一百零五章:武道信仰(1 / 2)

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三天时间,对参赛者来说真的是太短了。

因为《秘术图录》中著录的秘术,全都是一些罕见而强大的秘术,而这些秘术亦有着各自不同的相性。

光是要记下三百六十种秘术的相性,短短三天也不见得够,何况还要完成相性威能兼备的组合。

如果说第二关考验的是参赛者的冷静与眼力,那么这最后一关,除了武道修为和想象力外,最重要的便是取舍。

三百六十个项数取其中之五成组,那组合的繁复有如天上的繁星,莫说三日,便是三年,你也未见得可以创造出最满意的那套组合。

古时人族先贤为什么要开宗立派,你真以为是他们心有大爱,要将自己的绝艺传承下去吗。

或许真有少数的先贤是这么想的,但更多先贤大能广收门徒,只是想要实验自己一些武道的想法,至于结果是好是坏,只有天知道。

在唐罗看来,从古至今,武道一直都是门不确定的科学和充满变数的艺术。

所谓武道修为高低,便是你能从这个满是未知和变数中的学科中,看见多少稳定的东西。

上古时期有位圣贤自称通尽天下武道,得习诸世神通,通读万卷经藏,号武道全知宗师。

但徐圣刻碑武道大昌之后,便再也没有出过这样的人物,为什么?

难道是因为后来人族天赋不行了吗,不是的。

这是因为上古人族武者能从这浩瀚武道中看见的稳定,加在一起就只有那么多,你只需要花上百年时间,就能将所有武道的经藏看完,而现在呢。

别具匠心的武道比比皆是,就连那些自创的秘术都层出不穷,现在若是再有人自称武道全知,只会笑掉他人大牙。

因为你就算花上一千年,也无法将现世的武道经藏读完,所以武道只能再次的细分。

所以现在有体术宗师、咒术宗师、灵技宗师、剑术宗师、御兽宗师、遁术宗师...等等等等。

人族是社会动物,大多数人眼睛里看到的,只有武道萦绕在自己周身的一个片段。

比如,徐氏的剑者会认为剑修最强,武圣山的弟子会认为灵修最强,那佛国的和尚自然觉得修佛最强。

可在这么多武道分支大类中,至今没有哪一种被公认为最强,这才是武道有意思的地方。

在唐罗看来,这第三关想要不被迷障最简单的方法,便是坚信自己的武道之路就是最强之路。

如果是剑修,就去找所有能够强大剑修的秘术,如果是体修,就去找所有能强化体术的秘术,千万不要将注意力分到其他相性的秘术上。

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