第二百五十七章 72洞府“仙界”之西天灵山！济颠！（2 / 2）

郭镇解释道：“事情我已经知道了，不过，我现在倒是很想见见你说的疯大师，他不在寺庙里，到那里去了？”</p>

张鑫听到郭镇话，脸色却突然露出了一丝怪异：“郭大侠，那位疯大师一直在玉佛寺后面的山上，不过，你见到了那疯大师别奇怪，他好像和我们传说中的一位人物有些像。”</p>

听到这话，郭镇倒是好奇了。</p>

他直接出了玉佛寺，御剑飞起，直奔玉佛寺后面的山上。</p>

在半空中，他就见到了有一道身影疯疯癫癫的一边走路一边唱着歌。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

然后，就见他躺在了一块巨石上，翘着一条腿。</p>

郭镇直接朝那里落了下去，可当看看清楚那身影的时候却愣了一下。</p>

之前关钦转述的破衣、破帽、破扇他还没有多联想。</p>

可此时见到这道身影，郭镇也知道张鑫的话是什么意思了。</p>

那一身破帽、破納衣、背上插着一柄破蒲扇，现在躺在那石头上，还有一手拿着鸡腿，一手拿着一个葫芦。</p>

那葫芦酒味飘散，立马装着酒，显然是一个酒肉和尚。</p>

这一身打扮让郭镇一下想到了外面电视剧中的一个人物：济公和尚。</p>

这形象简直一样。</p>

自然，单单凭外貌也不能确定。</p>

毕竟济公应该不会这么快出现才对。</p>

在外面的历史中，济公虽然也是宋朝的，但是初次出现还是大金绑了赵佶这个宋薇宗之后的不少时间了，大概是赵构兵变之前5年。</p>

可那也是电视剧也野史记载，也当不得真。</p>

而且，这仙剑世界并没有金国之乱。</p>

赵佶这个宋薇宗未来的大敌是拜月教主控制的南召国和黑苗族。</p>

所以，如果有济公和尚，现在出现也有可能。</p>

郭镇思索的时候，就见那破帽和尚已经站了起来，盘坐的看着郭镇：“贫僧济颠，见过阁下。”</p>

听到济颠两字。</p>

郭镇心里了然。</p>

这还真是。</p>

在他们外面，济颠又被称为活佛，西天是十八罗汉的降龙罗汉降世。</p>

可在这仙剑世界中，西天灵山也不过是和蜀山一样，属于72洞府‘仙界’之一。</p>

也就是说这济颠也是和曾经携带玉佛珠的达摩祖师一样只是西天灵山中的一位修士。</p>

而且，蜀山作为72洞天‘仙界’之首，这西天灵山肯定不如蜀山。</p>

不过，曾经在梁武帝时期，能差点灭了蜀山诸多门派，这西天灵山的实力肯定不会弱。</p>

济颠这个时候却从那石块上下来了，往嘴里倒了一杯酒：“才从西天出来就听到这皇帝要灭佛，这灭佛可不好，没佛如何劝人向善？”</p>

郭镇皱眉道：“这皇帝灭佛自然是有原因的，何况，劝人向善可和有没有佛没有关系，而和文明、教化、法律等诸多因数有关。”</p>

济颠却再次喝了一口酒，摇了摇手道：“错哦，错哦，佛门发扬，又有多少罪恶者放下屠刀，佛门又渡了多少人向善？”</p>

郭镇听到这话愕然了。</p>

在外面的网上他也看过很多人吐槽佛门的这种教义，杀人了，犯罪了出个家就可以了？</p>

这不是鼓励犯罪，鼓励逃脱惩罚？</p>

他却没有想到自己现在就会在这济公嘴里听到。</p>

“呵呵。”郭镇笑了：“所以，灭佛也不是没有原因的。”</p>

“罪恶者，杀了人就该付出代价，让法律严惩，结果只要剃度，加入你寺庙就可以洗脱罪孽，这是什么道理？”</p>

“那不是人人杀了人跑去当和尚，就可以当做什么事情都没有发生？”</p>

“那对受害者如何？”</p>

“那这世间还有什么公义？还有什么道理可言？”</p>

“既然这么没公义，没道理，那这佛不如不存在的好。”</p>

“阁下巧言令色哦！”济颠听到郭镇的话却突然脸色阴沉了下来：“早就听闻这大宋皇帝灭佛是因为有那蜀山修士支持。”</p>

“现在看来果然如此，想必阁下就是那军队被我吓走，对方请来的蜀山之人吧？”</p>

“那贫僧倒是要看看阁下有什么依仗了。”</p>

见此，郭镇笑了，果然，在外面电视剧美化的东西，在这仙剑世界中当不得真。</p>

在外面电视剧中被当做活佛的善良之人，在这里也不过是一个西天灵山的修士，没有所谓的正义善良一说，有的也不过是立场问题。</p>

至于那些编造出来的所谓教义，不过是用来忽悠愚昧之人的而已。</p>

郭镇思索的片刻，济颠身上的气势已经朝他压了过来。</p>

而且，他还见到，四周突然又有一道道身影从远处飞来，越来越近。</p>

这些人身上都带着金色佛光，显然都是佛门高手。</p>

郭镇明白了，对方在这里布置了一个陷阱啊。</p></div>