第七十八章 通灵者（1 / 2）

“还真有提出过这个概念的？”姜澜直直地站了起来，“能量”这个概念在前世，应该是在物理学的祖师爷牛顿那个时代才有的东西，但康拉德却说在古代就有这样的类似概念？

一时间，他自我怀疑起来，自己穿越来的这个世界，是不是那种所谓的废土世界，是否真有所谓的超古代文明的痕迹。

但很快，他就否定了自己的胡思乱想，他来到这个世界多年，并没有发现历史中某些突兀的科技文化增长的时段，而由于这个世界普遍秉持的无神论，导致本位面的人们描述历史都极为写实，也并没有出现过任何可能的失落遗迹。

他重新回味了康拉德的这句话，又不确定地说道：“你是说，那个人是链接诸神的施法者，而不是炼金术士？”

“回殿下，那个人既是链接诸神的施法者，又是一个炼金术士。”康拉德不紧不慢地说着，“在千年前神通术的黄金时代，所有的炼金术士和占星学家都由神通术的施法者兼任，倒不如说，炼金术与占星术都是神通术带来的衍生品，这两门学科所需要的所有基础知识都来自于和诸神的链接。”

姜澜的确听闻过，这方世界早期，人们所获取的大多数知识都并非由他们实践得来，而是真正的诸神传授，但即使是诸神离去后，这些知识也没有失传，而是在反复的实践中被人们所证明与流传下来。

虽然最初知识的获取途径并不同，但是这个世界的中古时代与前世的中世纪，生产水平和社会组织形式，并没有太大的变化。

以至于姜澜一直以来，都在用前世的很多东西在套用这方世界，但今天，他惊讶地发现，可能古典时代的诸神所传播的知识，有一些已经先进到即使是诸神离去的一千年后，人类都没有完全地了解。

“这个人叫什么名字？”姜澜问道。

“她的名字是袁筱，古典时代最著名的通灵者和炼金术士之一。”康拉德露出一丝仰慕之色。

“她是？华夏人？”姜澜惊讶地问道。

“不是华夏人。”康拉德说道，“或者说，有可能是，但是现在已经无法考证了。”

“此话怎讲？”

“这个人，在泰西帝国被称为芝诺比娅.迪依，在大食之地和安息之地被称为阿法芙，在华夏人文献中则被称为袁筱。但在这所有的文献中，这些名字的主人都有着完全相同的一生，而且，她也的确游历过这所有的地方。所以，通常被认为是一个人。

“也因此，所有地区的神秘学者都认为这位袁筱女士是他们这个民族的，但或许都不是。”

康拉德露出追思与崇敬之色的同时，又带了些许的戏谑，对姜澜说道：“不过，殿下，很不幸，她晚年在一次神通术的施展中，不小心链接到了邪神，从此以后她之前所有的博学知识都被剥夺，再然后便只能卸甲归田，定居在南方，做一个普通的乡村农妇了。

“而与殿下之前所言非常相似的学说，便是在她失去所有的知识后，在耕作的间隙，断续写出的一篇论文。”