第四章：这个时代的味道（1 / 2）

说实话，詹闶是有点看不起这种人的，关键时刻掉链子的就是他们。可这求生欲是人的本能，软骨头也有活着的权利，只要没做出伤害别人的行为，谁也不好说什么。

整理一下心情，又对四个女孩道：“虽然已经把你们弄到我这里了，但有些事该做的还得做，否则容易引起别人的怀疑。现在听我安排，郑娥和廖姀，你们服侍我洗澡；翟思雅和吕艳娘，负责把浴具收拾干净。”

当然，这年头的女人贞节观念太强，男女大防是套在所有人头上的紧箍咒，有些话还是得提前说清楚了。

又对郑娥和廖姀道：“现在情况比较特殊，只能特殊对待。如果你们有名节方面的顾虑，我可以对你们负责，但是只能做妾。或者你们四个人商量如何分工，总之你们要想安全离开，这就是必须做的。”

这可不是詹闶乘人之危，真要是兽性积累蓬勃了，身边十个像达丽亚这样的色目姬，和另外八个蒙古姬，大可任由他发泄。

就算想要玩花样尝鲜，沿途草原势力抢着塞给他的舞乐姬和侍女等等就超过两百，其中不乏绝色美女，差点的也能算貌美如花，一点不比眼前的四个女孩差。

装神弄鬼久了，必须把“安全第一”作为首要问题来考虑。今天已经有一个心存怀疑的出现，天知道会不会还有同伙。

他可不想眼看就要到大明了，却在阴沟里翻了船。手里有枪是没错，可这里是一个千户级别的部落，就算能保证每枪必中一命，剩下的人也足以让他只有落荒而逃这一个选择。

然而，他真的是想太多了。这个时代的人是有些思想封建，可脑子却不是不会转弯的。

女孩们心里很清楚，在这种特别情况下，能活命就不错了。清白什么的，如果真放在第一位，也没必要现在还活着了。

至于伺候男人洗澡这种事的后果，还是先活下来再说吧。再说了，人家不是已经答应了，将来还能做妾嘛，难道会比留在蒙古鞑子这里更差？

想法最多却被安排清洗浴具的吕艳娘，甚至主动争取这个营生。也没敢站起来，就那么膝行着到了詹闶身前，一把抱住他的大腿。

哭求道：“奴婢愿意伺候您洗澡，也愿意，愿意，和您睡，睡觉。不做妾，做丫鬟都行。但求您发发慈悲，救救奴婢的父母和弟弟。”

这妞儿虽说骨头软了点，可还是个孝女，倒也有可取之处。令人感动不至于，但同情和怜悯多少生出那么一点来。

詹闶双耳注意着帐子外的动静，面上表情不变，压低声音道：“你别这么激动，当心被懂汉话的人听到就不好了。大家都是汉人，这件事你不求我也会做的。刚才我已经借故要求他们，明早交出不少于五百个汉人，只要不出意外，而你的家人也还活着，明早应该就能和我们一起出发了。”

得知家人很可能获救，吕艳娘反倒开始犹豫了，暗怪自己筹码拿出来太早。可话已出口，只能硬着头皮撑。

一口一个恩公什么的高大上称呼，哭着感谢詹闶。同时也在心里琢磨，该怎么逃避自己的承诺，实在不行就说自己不方便好了，丢脸啥的就别太在乎了。

她不愿意，可有人愿意啊。四人中的另外三个，都是家破人亡独剩一命的，与其今后颠沛流离，为什么不把眼前这根能让蒙古人下跪的现成大腿抱紧呢。

“奴愿意！”

“奴家愿意！”

刚刚还在担心，被吕艳娘这臭不要脸奴婢抢走机会的郑娥和廖姀，几乎同时开口。自家事自家知，真要拼起来，她们可没有那个自信能战胜翟思雅。越是有地位的男人，就越是喜欢这种温婉静雅型的女人。

两个女孩表了态，詹闶稍微有点提着的心也放下来了。他之所以有这样的安排选择绝非挑软柿子捏，单纯就是不想跟翟思雅和吕艳娘扯上太多关系，这两人身上的“儒”属性太明确了。尤其是后者，她爹可是儒家教派的最低领导人（教谕属于无品级不入流杂官）。

抢到机会的郑娥和廖姀面露激动，达成心愿的吕艳娘暗自欢喜。唯独没有任何表态的翟思雅，心里七上八下的不知道该怎么才好。

以这个时代里，女孩子十三四岁就要开始考虑嫁人生子，乃至于持家掌业等等问题的节奏，她不可能不明白自己接下来的处境。

父母双亡不说，连亲戚都没了；手无缚鸡之力，更没有赖以谋生的技能。在可以想象到的未来里，能嫁个书生做妻就是最好的结局，而且伴随的风险也不小。