17(2 / 2)
来财牛下颏向前一伸,说道:“你们搜检的倒是仔细,大出海亲笔书信就在你的书案上,我这个样子,怕是不能亲手呈给你了。”
众人一齐往书案上望去,果然有一个油纸信袋。尙巴志把信袋拿起来,看了一眼封口印鉴,完好无损,这才扯开信袋,抖出书信浏览。
书信很短,统共不到20个字,一览无余。尙巴志却看了很久,捏着书信抬起头,有些茫然的看着帐中虚空之处,竟有些痴了。
蔡崇见尙巴志神色有异,探身问道:“书信上写的什么?”
尙巴志没有说话,缓缓把书信递给了蔡崇,蔡崇扫了一眼,也面色有异。筑殿亲上云焦躁起来,一把夺过书信,只见上面写着一行字:孔子游于匡,宋人围之数匝,而弦歌不缀。
筑殿亲上云读书不勤,不知此典出自哪里,只得看着蔡崇问道:“这是。。。什么意思?”
蔡崇皱着眉头说道:“这是出自《庄子-秋水》的一个典故,讲的是孔子和弟子们游学于宋国,路过匡城,车仗被宋人围了数日。孔子没有用武力突围,而是抚琴而歌,最终宋人解围而去。”
筑殿亲上云奇道:“这又是为何?”
蔡崇说道:“子路也不解,于是向孔子请教。孔子说,我困窘很久了,无法摆脱,这是命数。我求通达也很久了,却得不到,这是时势。尧舜时天下无贫苦,并不是因为智力超群;桀纣时天下无智者,也不是因为智虑短浅。
人智有时而穷,所有的困难,根本原因还是时运。
水中不避蛟龙,那是渔人的勇气;陆上不避兕虎,那是猎人的勇气;白刃相加,视死如归,那是烈士的勇气。但这都不是真正的勇气。”
这下连法司官也奇了,问道:“那么在圣人看来,什么是真正的智勇呢?”
蔡崇说道:“孔夫子说,知道时势会造成困窘和通达,这是圣人的智慧;遇到重大危难而不害怕做出决断,这是圣人的勇气。被围于匡,就是命中有此一劫,不必惊慌。”
法司默然点点头,迟疑的说道:“莫非。。。莫非我们今日的局面,也是命中有此一劫?”
蔡崇茫然的说道:“我也勘不透大出海的本意。”
筑殿亲上云问道:“那么最后孔圣人是如何脱困的呢?”
尙巴志忽然说道:“几日之后,宋人带甲者请见孔夫子,说这是一场误会,宋人以为车仗是鲁人阳虎。因为阳虎侵宋,屡犯匡地,而阳虎和孔夫子面貌相似,所以围之。终于发觉是一场误会,请罪之后解围而去。”
筑殿亲上云越发不解,又问道:“既然孔夫子从鲁国而来,又与阳虎面貌相似,宋人又如何得知这是一场误会呢?”
蔡崇微笑着说道:“那阳虎出身微贱,为人奸邪,如何能通晓周礼,抚琴弦歌?宋人稍微想一想就明白了。”
尙巴志暗忖,大出海的意思大约是指这场战争是一个误会,东海商团是孔子,不是阳虎,希望我如宋人一般解围而去。
可是再往深里想,自己陷在与那原这个大泥潭里,又何尝不是如孔子受困一般。什么廌困于土,王兴于水,全是入娘的谣言嘛,实在冤枉。自己倒真希望那些撕破脸的盟友解围而去,中山军单独收拾大里城好了。
蔡崇却认为,这是大出海借孔子的话,劝尙巴志看清时势祸福,行大智大勇之事。可什么是大智大勇之事,大出海没有明说,他也猜不到。
一时间,座上诸公都摸不着头脑,大出海这个故事到底是什么意思,看来只有这黑塔巨人能够解答,众人的目光一齐看着信使,希望他给个解释。
良久,尙巴志问道:“那么。。。谁是孔子?谁是宋人?”
来财牛摇头说道:“在下一个粗人,如何得知大出海的真意,就连这个典故,也是方才得知。不过我以为,无论谁是孔子,谁是宋人,殿下都应该离开与那原。”
尙巴志逼视着黑塔巨人,继续问道:“去哪里?”
来财牛沉声说道:“大出海请殿下到久米岛唐营一会。”
↑返回顶部↑