第九八七章 僧兵（1 / 2）

杨振听见枪声的时候，跟在他左右的六角源次郎和何廷斌也都听见了枪声。</p>

眼见杨振脸色突变，何廷斌马上喝问六角源次郎是怎么回事，为何伏见城荒丘会有倭人埋伏。</p>

六角源次郎乍闻枪声传来的时候，当然也很懵圈，不过他的反应很快，面对杨振冷厉的眼神以及何廷斌的喝问，立刻回答道：</p>

“上样昨日攻占了大阪，消息或许已经传到了京都，可能是京都这边已经有了警备，派出了巡哨在这里值守！”</p>

何廷斌将此话翻译给了杨振，杨振听闻心下恍然。</p>

倭人的城池跟大明的城池不同。</p>

大明的城池都是四四方方一座城，老百姓基本都在城内居住。</p>

而倭人的城池，更准确的是只是藩主大名的宅院或者庄园，充其量是藩主大名一家的小城堡。</p>

藩主的臣民以及大量各行各业的町人，都居住在城下或者城外。</p>

而所谓的城下町，周边并没有类似大明朝城池那样有一圈坚固的城墙守护。</p>

这样的情况，固然有利于杨振带兵突袭城下町取得成功，可是要想在突袭之中，把城下町所有人一网打尽，那也不太可能。</p>

就此而言，反倒是大明朝那样相对封闭的城池，一旦被敌人突破，容易被人一网打尽。</p>

因为城池的四周，都是高大的城墙，一旦城门被敌人占领，城中人逃无可逃。</p>

当然了，凡事有一利就有一弊，此时此刻时间紧迫，杨振虽然意识到问题所在之后，也没有多少功夫考虑别的了。</p>

“传令给汤玛士，前方土丘上有倭人巡哨，叫汤玛士他们弃船上岸，就地攻占那座荒丘！</p>

“传令给严省三，让他带左翼枪炮手与掷弹兵继续乘小船，沿鸭川前行，从东侧迂回进攻京都！https://</p>

“传令给张国淦，让他带右翼火枪手掷弹兵立刻靠岸登陆，就从此地，直接往北攻击前进！</p>

“传令孙登选与王俊，叫他们统领剩余炮手与掷弹兵靠岸登陆，跟我为中军预备队，由我直接指挥！”</p>

就在一瞬间，杨振做出了决定，而他的命令也很快被传达了下去。</p>

前方荷人那边已经打了起来，后方这边也就不必再保持静默的状态了。</p>

之前为了在夜色里隐藏自己一行船队的行踪，杨振下令禁止大声喧哗，到了自是禁令自然也不存在了。</p>

也因此，突然响起的枪声，以及杨振突然下达的命令，虽然使得场面一时有些混乱，但是混乱归还乱，总算还是乱中有序。</p>

因为早在昨天夜里出发前，杨振对自己金海镇出来的人马就已经做了分派，分成了左翼右翼和中军。</p>

左翼，由严省三麾下的水师桨手充当辅兵，搭配一队火枪手、一队掷弹兵以及一队冲天炮炮手作为左翼的作战主力，由严省三这个水师将领负责统领指挥。</p>

右翼，由张国淦所率领的其余所有火枪手以及一队掷弹兵组成，合计千余人，由它们充当此次进攻京都作战的中坚力量。</p>

中军，则由孙登选带领的剩余炮队以及王俊带领的剩余掷弹兵组成，跟着杨振充当战场作战的总预备队，哪里攻坚有困难，就奉命支援哪里。</p>

至于全军的前锋，杨振虽然没有明确说由荷人担任，但是从目前的情况看，由荷人担任前锋已经是既成事实了。</p>

就在杨振下达命令，然后整个船队各个将领大呼小叫点兵点将的时候，汤玛士佩德尔率领的荷人火枪手们，已经下船上岸，呈分散队形，猫着腰，盯着噼里啪啦的枪响，向伏见城遗迹所在的荒丘攻过去了。</p>

时不时的有人中弹惨叫着倒在草地里，但是更多的人一边举枪回击着，一边继续快速向前奔行。</p>

等到杨振这边安排妥当，下了船，踏上河岸湿哒哒的草地，集结好了人马，准备下令开进的时候，那个不远处的荒丘上已经竖起了荷人的旗帜。</p>

而这个时候，一下船就被杨振安排去联络汤玛士佩德尔的何廷斌也气喘吁吁的赶回到了杨振的身边。</p>

“都督，都督，荷人占领了那里！那里没有多少倭兵，大概有几十个铁炮足轻而已，眼下被荷人打死了十几个，有几个受伤被俘，剩下能跑的都跑了！”</p>

“你问过没有，倭兵为何会出现在这里？”</p>

“问过了，昨天夜里咱们火烧大阪町的消息就传到了京都，京都寺社奉行临时募集了一些僧兵在京都外围各路口警戒！此地鸭川与桂川，乃是京都南部唯一水路门户！”</p>

“寺社奉行？僧兵？怎么回事？”</p>

何廷斌所说的话，杨振大部分都听懂了，但是他话里提到的寺社奉行与僧兵却杨振心中一沉。</p>

果然，他这么一问，何廷斌还没有来得及回答，而紧随杨振身旁的六角源次郎眉头一挑，立刻接过话头说道：</p>

“看来京都所司代板仓重宗果然不在，如果板仓重宗身在二条城，那么绝不会允许寺社奉行征募僧兵！”</p>

六角源次郎说此话的时候，面色虽然复杂，但显然是喜色居多的。</p>

而何廷斌见他如此说，略一想，马上就满脸喜色地给杨振做了翻译。</p>

京都周边寺社极多，在德川幕府建立之前，很多佛寺或者神社为了自保，都招募有僧兵。</p>

而且有的寺庙规模庞大，僧兵的实力也强劲，甚至有很多倭人在战乱之中会依附寺庙生存。</p>

但是在德川幕府建立之后，为了削弱各地寺社对幕府统治的威胁，幕府不仅大力消减各地寺社的僧兵，而且在几个寺社密集的要地都设立了寺社奉行一职，用来监视和掌控各地寺社的运行。</p>

在京都也是这样。</p>