第四十一章 灵魂之火（1 / 2）

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琴双继续回忆着火凤宝典中的讲诉。

命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出阴阳。并回归天地。天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。修行人若能修得命运融合，天光与地相才能与人的色魂相合。

气魄分内外。

在内就是位于人体从头顶到胯下会阴穴的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。

在外则是指的人体内的血液，称之为尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。它们是气魄的表象，分别对应眼睛，耳朵，笔直，舌头，身体，腑脏。腑脏又分红内脏和白内脏。红内脏指心脏，肺和肝等，白内脏是指胃，大肠和小肠等。、

火凤宝典所言，气魄表象为血液，而血液又不同。

眼睛的血是涩的，耳朵的血是冷的且不容易凝固，鼻子的血是咸的，舌头的血是甜的，身体的血是热的比较容易凝固，这五项为五根的血，分别是眼、耳、鼻、舌、身等五根，五根以外就是脏腑内脏之血，红内脏的血是腥的，白内脏的血是臭的。

所以有言尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，皆身中之浊鬼也。

而火凤宝典点燃命魂之火，一方面令灵魂变得更为纯净，更为强大，这是灵魂在内的提升。另一方面则是用命魂之火炼化气魄表象之血液，令血液不涩，不冷，不咸，不甜，不热，不腥，不臭。

成为温润芬芳之血液，斩去尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，这些身中之浊鬼。

感气期境界虽然低，但却是修炼的基础。总共分八层，分别点燃七魄之火为前七层，第八层为汇聚成命魂之火。它的第九层也就是引起入体的第一层。

所以，如今琴双要做的就是开始点燃七魄之火的第一魄，顶轮的冲魄之火。

这在琴双的前世根本就没有接触到，她只是单纯的提升灵魂之力，根本就没有点燃什么灵魂之火。这个时候她才明白，为什么自己在勉强突破武神之后，便再难得到突破，而且和一些同境界的武神切磋，完全不是对手。原来是因为自己没有点燃命魂之火，虽然突破到武神之后，她的灵魂虽然变得纯净，但是她相信一定没有点燃灵魂之火的那些武神灵魂纯净，否则也不会打不过他们。

可以想象，那些大家族或者帝国皇室弟子，在感气期就点燃了灵魂之火，他们的灵魂在那个时候就变得纯净，而且随着修炼，随着灵魂之火不断地淬炼，只会便得越来越纯净，哪怕他们的灵魂之火只是最低级的赤级，也要比自己强。

普通人在起步就输给了那些帝国皇室弟子和豪门弟子。

当然，这也不意味着帝国皇室弟子和豪门弟子都能够成为武神，最终成就武神的人还是十分稀少，毕竟成就武神的条件不仅仅是灵魂这一方面，还有着资质和悟性，特别是悟性，在后期尤为重要。