三〇五 十诀明镜（1 / 2）

“可也……也难得多了。”君黎虽然神往却也惴惴。“如此听来，学这‘流云’倒不单是对这一诀的理解了，前几诀积累的心得、内功修为的底子、平日招式上的领悟，缺一不可。”</p>

“正是如此。”朱雀似很满意他的领会。</p>

君黎低头细细思索，还未想得确切，朱雀又道：“但这也只是‘流云’而已，‘流云’一意用的乃是自身之力，此意学成，你固然可将自身真力用至随心所欲，可单凭一己之力，终是有限——其后的第八诀‘移情’，便是指的借自身以外之力。这一诀我曾借鉴过少许道家之说，你识得道家本义，想必不难理解。所谓‘自身以外’，乃包含身周一切之力，天地之力、他人之力，皆在其中。借力以为己用，或是借力以改变场中情势，皆非不可能。”</p>

“改变场中情势……”君黎喃喃道，“是……是要扭转战局的意思吗？”</p>

“如此理解未免狭隘，借力能做的事情极多，你日后有所遭遇时，再慢慢体会。不过借力之事绝非无中生有，倘若连自身之力都难以把控，绝难学会此诀，眼下你还是以‘流云’为要，‘流云’之后，你便能允称是明镜诀的传人了，而‘移情’，倘你‘流云’的功夫下得足，或许便是水到渠成之事。待到那时——嗯，我料想凌厉今日的武功，大约也便与此相当。”</p>

君黎瞪大眼睛，“师父的意思是说，学会了‘移情’，便能成为凌大侠那样高手？”</p>

朱雀冷笑，“我只说凌厉内力修为与我八诀相当，便算是有我八成。若将他比作你面前一间高屋，你学会八诀也便是能攀得与他同高，可这屋里纵深广阔，却也要看你自己的修行——若一味只是求‘会’，也难说是不是只搭了个高架子却空无实物、不堪一击。”</p>

君黎恍然道：“我懂了，师父。我必会将‘流云’的功夫下足，绝不贪快。”</p>

“还有，我说的只是凌厉的内力修为，他剑法之上的造诣却是他自小杀人磨炼出来的，论招式之利——我自问并无胜他的把握。你该庆幸你先遇得了他，否则恐怕他绝不会肯将这剑法教给我朱雀的弟子。”</p>

君黎忽忆起那时凌厉得知自己拜在朱雀门下，也曾说过，得朱雀收为弟子乃是常人求而不得之事，今日朱雀言语之中也一般视此为幸运，他知道二人虽然绝非朋友，会如此说法皆因二人都当真将自己放在心上，心中忽涌上股复杂的欢欣，竟露出一笑来。</p>

“你笑什么？”朱雀瞥了他一眼。</p>

“我很是高兴。”君黎答道，“我——我好像真的还挺幸运的。”</p>

朱雀将他打量了半晌。这还是他第一次见君黎言语中透露出这般态度。在他看来，这小道士一直过于悲观，纵然是好事亦往往会想到坏处，思虑固然是周全了，却免不了落落寡欢，可这一次回来却不知为何有些不同，就连说话的口气也变了。</p>

他没再多言，只转回正题。“江湖之中多有高手，达到驭力轻熟堪比‘流云’境界的应还有那么一些，但能控制身外之力的便少，所以是不是能学会‘移情’，便决定了你能否臻至一流高手之境。但纵然是一流高手，亦不可能自诩无敌；哪怕是其中顶尖者，却也说不定双拳难敌群掌，那时——便要靠‘不胜’了。”</p>

“‘不胜’的意思，真的是……是字面这样吗？”</p>

朱雀沉默一下。“有的人一辈子也碰不到一次危局，但若碰到了，或许便是死局。‘不胜’写的不是怎样‘败中求胜’，因为反败为胜、扭转战局——这是第八诀所应为——如果你还能够反败为胜，那么那样的败也非真正的败，至少对手在借外力‘移情’之上，并比不上你。可终有些局，你非败不可——无论是因为对手真的太强大，还是你想要用出最后一诀‘离别’来伤人——你终也要在这败局之下全身而退。‘不胜’说到底，是个守势，是在败局之中保全自己性命、免于受到重创之法。”</p>

“是守势……”君黎喃喃道，“为何这一守诀在‘明镜诀’中排得如此靠后？难道……难道不是武功愈低微之时，愈有可能需要用到守势、保全性命吗？”</p>

“若自知武功低微，便该勤加修炼以增进自身修为，岂能先想守势？”朱雀道，“你如今回头去看那些武艺低微之人对敌，岂非有如市井殴斗，是攻是守都是一般好笑，有何差别？何况，学习守势较之于其他，用力更多十倍，初学时便将大量精力用于守势之上，徒然浪费时间。也便只有当自身修为趋于极限、进境已然艰难之时，守势方有用武之地——因为此时面对的那些难以战胜之人方是真正的高手，而昔年那些，不过是你稍加用力便可轻易超越之辈，何足为道！”</p>try{ggauto();} catch(ex){}

君黎听得有些咋舌——这些话朱雀说来自然有理，可那是因为他已是当世高手，立于高处俯视，自然觉得低处之人不足为道。但对于这世上许多人来说，那些“低处”的状态或许便已经是他们一生的极限——他们的修为甚至还企不上朱雀的两成，更高之处的武学是他们可仰而不可见，可望而不可及，‘不胜’一诀对他们来说，大概早早便须置于要紧之地。</p>

不过，再细想来，“明镜诀”本就不是为那些人而写——朱雀心性狂傲，原也不期泛泛之辈能看得懂他这一册秘笈，十诀明镜，唯有与他心意有近之人方能有所领悟。他收自己为弟子，便是看上自己这相似心境，而自己也的确愈来愈接近这明镜诀的顶端了。关于后四诀的解释虽然听来很是高不可攀，可开始学这心法之前，一切对自己来说岂非更是闻所未闻？事实上，六诀以来，除了“观心”有过稍顿，“潮涌”有过略艰，他几乎不曾遇到过涩滞，就好像这一册武学心法就是为自己写的一般。</p>