第306章 是不是想打架啊？（1 / 2）

李伟走后，方孝孺脸上依旧喜色不减，兴冲冲的收起《李学》离开了书院。</P></p>

进宫后，他还是先去找了朱标，毕竟两人师兄弟好说话，待朱标先过目之后，才跟着他到对面的武英殿去找朱元璋。</P></p>

朱元璋最近这段时间在听了宗勒和孙碧云的讲经授道后，虽从中略有所得，但却并不满意。</P></p>

僧道终究是世外之人，论装神弄鬼、笼络人心他们确定可圈可点，但若论治政实学他们就不行了。</P></p>

在这一点上，儒家做的就比他们强得多，儒家这些人脸皮奇厚，博纳百家之长，统统收到自己门中，冠以儒学之名，不论是权谋政治，还是理政实干，在儒门之中都能找到相应的理论。</P></p>

儒门能独揽朝堂上千年，可不是白来的，佛、道或许可以做为一种补充，但绝对无法取而代之。</P></p>

看明白了这点之后，朱元璋就是一阵头痛。</P></p>

“难道咱就真离不了这些文人儒士了？”朱元璋皱眉喃喃自语。</P></p>

“陛下，太子殿下求见。”小太监禀报。</P></p>

朱元璋头也不抬，随口道：“让他进来吧。”</P></p>

“遵旨。”</P></p>

小太监退下，随后朱标便领着方孝孺走了进来。</P></p>

“参见陛下。”</P></p>

“父皇。”</P></p>

两人见礼，朱元璋随手一挥，开口问道：“标儿，你找咱有何事？”</P></p>

“父皇，这是希直的新作，此作开创先河，其中哲理发人深醒，于治国大有裨益，儿臣以为可比圣贤经典，特来请父皇过目！”</P></p>

朱标对他这本书大加赞赏，双手捧起呈给朱元璋。</P></p>

朱元璋瞥了眼方孝孺，其实在看到朱标是带着他来的时候，朱元璋就猜到了肯定又是这个方孝孺出了什么新作了。</P></p>

不过对此他也并不反感，尤其是上次方孝孺根据李伟那番言论写的那个生产为本的文章，让他也颇为欣赏。</P></p>

不过朱标这句“可比圣贤”就有些夸张了，若真如此，那这方孝孺就可能成为儒家圣人之一了！</P></p>

“嗯，那就让咱也欣赏一下吧。”朱元璋伸手接过，当他打开看清里面的内容之后，心下顿时恍然。</P></p>

这什么知行合一的理论是李伟之前在酒宴上提起过的，他当时就已经知道了，而且他也一直在等着方孝孺能把这套理念着成一部治世经典。只是后来他事务繁忙，再加上马皇后的离世，便把这事忘到了一边，直到此时又看到方孝孺这本新作，才想起这事来。</P></p>

“嗯，不错！”</P></p>

朱元璋连连点头。</P></p>

方孝孺的这本新作，不但把李伟说的那套理念阐述完全了，而且他还吸取了李伟多用白话文的想法，在这本书中用词简单直白，通俗易懂，这种做法更是让朱元璋这个布衣出身的大老粗很是赞赏。</P></p>

在翻阅了片刻后，他的心中不由渐渐升起了一个新的想法。</P></p>

既然佛、道取代不了儒家，那他便将这儒家一拆为二，相互制衡，那不就行了吗？</P></p>

现在有了这新学，与之前的那些经典理学在许多方面都有矛盾冲突，若是将此新学传播开来，肯定能在儒家中分割出一部分文人另成一派！</P></p>

“标儿所言不差，你这本新作的确堪比先贤经典！”</P></p>

朱元璋简单御览了一遍，便开口予以肯定，随后合上这本书，向方孝孺道：“这样，明日你便去国子监任博士试讲，向学子们传授你这些理念。”</P></p>

“谢陛下！”</P></p>

方孝孺闻言，心中也是一喜，不仅是因为自己终于有官身了，更因为能将这套理念传播于世。</P></p>

谢恩后，方孝孺迟疑一下，又道：“陛下，此作尚未定名，臣斗胆烦请陛下赐名！”</P></p>

“嗯？这不是有名字了吗？”</P></p>

朱元璋微微一怔，低头看了一眼封面上的“李学”二字。</P></p>

他也清楚这个理念最初是由李伟提出来的，所以对李学这个名字也并不意外。</P></p>

方孝孺拱手道：“回陛下，臣这部新作的理念是李大人所提出的，因此臣起初便将其命名为李学，然而李大人淡薄名利，婉拒了此事，所以臣便想在此劳烦陛下赐名。”</P></p>

朱元璋闻言，心中不禁冷哼一声，什么淡薄名利，在他看来这小子就是怕他再给安排新任务！</P></p>

就偷懒这一点上，他是把这小子看得透透的！</P></p>

当然，李伟也把他看的透透的！</P></p>

“既然此书是你们书院的两位老师共同所作，那就叫明黄理学吧。”朱元璋理所当然的道。</P></p>

李伟猜得很对，而且朱元璋觉得自己这个命名很合理，方孝孺和李伟都是明黄书院的人，他们作的学说，命名为明黄理学，这多合理啊！</P></p>

“是，臣遵旨！”</P></p>

方孝孺对此倒没什么意见，他自从进入明黄书院，在与李伟的相处中虽然受了不少委屈，但也多次大受启发，让他对这书院也渐渐有了些感情。</P></p>

朱元璋定下此事后，又向朱标说道：“标儿，回头你督办一下礼部恢复科举的事，虽然高信被斩了，但科举之事不能停。”</P></p>

科举之事虽是高信提出来的，但却并非他一人之事，礼部上下，包括地方各府县，都有参与其中。</P></p>

现在的科举可不像后世高考那样方便，一年来一次也轻轻松松。</P></p>

朝廷要开科一次，首先得让州县举行院试选秀才、省府乡试选举人，最后才是举人进京参加会试、殿试，考出前三甲。</P></p>

一甲就是大众熟知的状元、榜眼、探花，二甲进士，三甲同进士，多的时候四五百人，少的时候几十，至于具体要多少，那就得看朱元璋刀人的速度了。</P></p>

“儿臣遵旨！”</P></p>

朱标立即恭声答应，他当然也很清楚父皇的刀速，如今朝廷正是缺人之际，这次开科他定要多招些贤才进来才行！</P></p>

自胡惟庸被杀之后，中书省大半官员被牵联，再加上范敏贪污、“李党”倒台，文官死了一批又一批，如今朝廷职缺严重！</P></p>

而且这还没完，朱元璋接着来还要再起屠刀，把那些暗中兴风作浪的东西都揪出来，再砍一大批！</P></p>

刀速太快不赶紧招人是不行的！</P></p>

朱标和方孝孺两人各自得了圣命，随后便一起告退离开了。</P></p>

朱标回到自己文华殿，准备督办科举之事，而方孝孺则是去领了官服凭证，准备进国子监讲学。</P></p>

当然，明黄书院这边他也不会放弃，抽时间还是会过去授课的。</P></p>

……</P></p>

大明立国之初，朱元璋就设立了国子学，后来改名为国子监。</P></p>

国子监有三等六堂，一等率性堂，二等修道、诚心两堂，三等正义、崇志、广业三堂。</P></p>

其中的学子，以各地选贡的贡生为主，另外还有皇帝赏赐官员子女的名额，以及一些会试落榜留级的举人等等。</P></p>try{ggauto();} catch(ex){}

这些学子中，除了少数是交钱进来的之外，其他人不但不用交学费，还有补贴的食禄可拿，除了这些明确的待遇，还有其他许多隐性的福利，比如与秀才等同的一些待遇，像是免除丁役之类的，还有监生中优秀者可以经举荐进入朝廷各衙门观政历事等等，可谓是好处多多。</P></p>