第八卷 《神亦·时轮限》/第十章 昼鱼之诗（1 / 2）

第十章/昼鱼之诗

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夜诺说道：“关于礼和灵魂我还知道一些。可是，天命和龙是什么？我从未听说过。”

扶摇说道：“这个，我也不明白。我和你们一样，并不懂。”

莹洁仰望着穹顶正中的那幅最为巨大的几乎占据了小半个穹顶的彩绘烙画，说道：“那么，扶摇，你说这最中间的这幅烙画又描绘的是什么呢？它看上去拥有着最为宏伟的气势，描述的一定是最为精深的内容。”

扶摇看着那幅彩绘烙画，一直没有出声回答莹洁，因为他和莹洁一样被那幅画上繁复的内容吸引了，正在仔细地揣摩它的内涵。

良久，扶摇才说道：“莹洁，我无法回答你的问题。对于这幅画所描绘的精深内容，我几乎一无所知。我唯一可以试着解释一下的是，我仿佛从这幅画中看到了无数星辰。我想，这幅画可能描绘的是关于我们所生活的这个宇宙的认知图景。”

大家继续默默地观赏着那些彩绘烙画。

虽然，扶摇他们四位夜鲲并不能就此看出那些彩绘图案的内涵，但他们还是努力地观看着，希望自己能够多理解一点。毕竟这是比鲲族先进很多的羽光卫遗留的文化遗产。它们的价值可以说十分丰富。

过了一段时间，大家都被那些彩绘壁画丰富而又精深的内容弄得脑力疲乏。渐渐地，大家的目光再次聚集到了那具怒飞先生的遗骨上。

这时，莹洁忽然在那些遗骨上发现了字迹。

经过一番观察和解读，大家发现那些遗骨上的文字是一首诗。扶摇猜测，那应该是怒飞先生留下来的，是鲲族的最后一首昼鱼之诗。扶摇看见它的名字叫做《翼若垂云》。

扶摇一句句地念道：“

生莹海而仰昼鱼兮，受启蒙于怒飞；

常结伴而采脯玉兮，长身形如云垂；

历千磨而经百炼兮，盼飞升成羽类；

遭巨变而逢抉择兮，分昼夜乃各为；

坚信仰而守道路兮，有翼若与众随；

听教唆而蹈叛逆兮，护学鲲而相追；

合族力而卫扶辰兮，驱入侵之萤蜚；

终仙凡而隔鱼羽兮，逐千星以魂归。”

听完了扶摇的念诵，大家心中都默然有感，一股悲戚萦绕心头。

莹洁说道：“这真是一首好诗，几乎完整地描述了两位伟大的尚鲲翼若和垂云的生平。看来，这首《翼若垂云》是怒飞老先生的遗作，是他为自己最得意的两位学生写下的传记。”

扶摇说道：“看得出来，怒飞老先生见证了自己的两位学生最后的命运。翼若和垂云这对尚鲲最终还是一位往仙，一位弥凡，鱼羽永隔了。不过，怒飞先生还是希望他们两位能够‘逐千星以魂归’，希望他们的灵魂能够回到扶莹来看一看。所以，怒飞老先生才在扶莹之殇降临时进入了这个礼堂，将自己的遗骨和遗作留在了这里，等待着我们这些胜利回归的叛逆者将这首《翼若垂云》流传下去，做为对伟大尚鲲翼若和垂云的永恒纪念。”

莹洁说道：“扶摇，我不明白，为什么怒飞老先生要在给自己立的碑上将自己称为‘昼鱼的懦弱子孙’呢？”

扶摇想了想，回答道：“这个，我也不是很清楚。我猜想，可能是怒飞老先生对自己的某些行为有所悔恨吧。”

夜诺说道：“扶摇，我有一个更加想不明白的问题。怒飞老先生死去的时候，遗体上一定还是附着着血肉的。那么他的遗作又是如何刻写在他的遗骨上的呢？”

这个问题还真的把大家都问住了。

风玲说道：“我猜，可能是怒飞老先生使用了什么工具将他的遗作记录了下来，等到他的遗体只剩下一堆白骨的时候，再由那个设定好了程序的工具将遗作刻写到遗骨上面的。”

莹洁说道：“嗯，风玲的这种猜测有一定道理。我们四处找找，看能不能找到这样的工具。”

于是，几位夜鲲开始四处寻找起来，很快就在怒飞的墓碑背后找到了一支刻写笔。看那支刻写笔的粗细正好和怒飞先生遗骨上的字迹的粗细相吻合，说明风玲之前的推测是完全正确的。

夜诺看着那支刻写笔，说道：“看这支刻写笔的工艺和造型，应该是羽光卫们制作的。”

这时，莹洁注意到，在怒飞的遗骨后面，有一个不小的矩形柜台。

莹洁说道：“你们看，那里有一个矩形柜台。我们快过去看看吧。”

四位夜鲲迅速地绕到那个矩形柜台的背后，接近了它。只见，那个矩形柜台上摆放着一个置物架，架子上空空荡荡的，没有放置任何物体。不过，看样子，这个置物架上曾经摆放过什么。否则，它放在这里就是毫无意义的。

夜诺说道：“这个置物架摆放在这样一个重要的位置，上面一定曾经放置过什么十分重要的东西。”

扶摇说道：“可惜，那个物件已经不在了。我们不可能知道它曾经摆放过什么了。”

风玲忽然着急地说道：“会不会，会不会这个置物架上曾经摆放的是扶莹之盾？如果是那样的话，它如今不在这里了，我们该怎么办？”

扶摇说道：“风玲，别着急。你的担忧是有可能的。不过，扶莹之盾是非常重要的东西，我想它不会就这么简单地摆放在这个置物架上。它应该还藏在这个羽律之章礼堂里。”

莹洁说道：“各位，你们还记得尚鲲垂云的颌下曾经挂着一件精美的饰物吗？”