第二十章 兜率宫（1 / 2）

中土，八景山。</P></p>

八景山被誉为中土第一奇山，山有八景，一景奇过一景，正因此名，兜率宫开派祖师王弥道君，才会将宗门建在此山之中。</P></p>

太清一脉在地仙界的传承清晰明了，唯有五显灵观大帝，大惠静慈妙乐天尊，也就是玄都大法师传下的太清宗是毫无疑问的正统嫡传。</P></p>

因为太上道祖重隐，嫡传弟子并不似玉清，上清两脉那般弟子门人众多，拥有度牒衣冠，被道祖承认的更是唯有玄都大法师一人。</P></p>

不过，道出太上，法自元始，天下修道之人都可视为太上道祖之徒。</P></p>

这其中有几位，虽非嫡传，却也是诸天公认的太上弟子。</P></p>

分别是南华微妙真人庄周，冲虚真人列御寇，通玄真人辛文子，洞灵真人康桑楚，文始真人尹喜，质初真人徐甲，贵生真人杨朱。</P></p>

合称为“老君门下七真”！</P></p>

诸天万界普遍认为，这七位传下的道统，亦可算太上一脉。</P></p>

不过在地仙界，只有两位真人的道统犹存，分别是南华微妙真人传下的南华派，以及贵生真人传下的贵己宗。</P></p>

这三宗再加上兜率宫，便是地仙界的太清一脉了。</P></p>

和其他三宗不同，兜率宫和碧游宫类似，都是中古乃至近古修士，机缘巧合之下，得到了太清遗留的道书灵宝，这才新立的宗门。</P></p>

当然，如今唐缘的三仙岛亦是如此。</P></p>

兜率宫的开派祖师，王弥真人在当时自然也是横压一世，风头无二的人物。</P></p>

在其刚入元神时，太清宗根本不承认兜率宫的正统身份，但是随着王弥真人修为渐升，直至其晋升道君，威压一界后。</P></p>

太清宗不得不认同了兜率宫的正传！</P></p>

而且，在王弥真人飞升之后，更是入了离恨天修行。</P></p>

其正统之名再无疑问，兜率宫才彻底成为了诸修认同的三清嫡脉。</P></p>

再说回这八景山，八景最奇的一景名为山中天池。</P></p>

在八景山主峰顶，竟有一片茫茫大泽，大泽之水清可见底，水波荡漾之际，却有金鳞跃腾越，巨鲸嬉戏。</P></p>

水雾升腾，犹如烟云，细雨如丝，恍如锦绸，灵气弥漫，深吸一口气，如同痛饮仙酿，沁人心脾！</P></p>

放眼望去，水天一色，上下浑然，简直有无边无际的大海之感。</P></p>

而天池上方，则悬浮着一座恢宏大殿，涓涓瀑流，直下池水，花谢苍松，绿枝红波，简直是美不胜收，人间仙境。</P></p>

而此时大殿之中的嘈杂，却打破了这份道韵静谧。</P></p>

“一个不知从哪里来的破落户，也敢如此大言不惭。”一位长须墨染，身形枯瘦的老道士，双眸红怒的斥道，“竟然传言吾宗，让本座去他那三仙岛，商议厘定地仙界灵丹诸事，犹如传诏下人一般。”</P></p>

“真是岂有此理！”</P></p>

此人姓齐名山甫，是兜率宫的太上长老，不仅是元神四衰的大修士，更是丹道大宗师！</P></p>