第六百三十七章 大罗本质,悖论手段,三世佛法,释迦牟尼(1 / 2)

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“收束时空!”看着弥勒尊佛的举动,镇元子他们,都不由得一惊。

大罗至尊的特质,便是收束时空,颠倒因果,颠倒过去未来。

存于过去,存于现在,亦存于未来。

而此时,弥勒尊佛的所为,借助未来和现在的力量,重塑过去。

便正是在试图收束时空,将自己的存在,化作唯一。

换言之,便是他正在试图成就大罗。

“意图从我这里取回你的过去?”镇元子他们能隔着时空看出这一幕,那么和弥勒尊佛面对面的林九,自然便是将这一切,看着更加的清楚。

经过那一场道之争过后,他更是将面前这弥勒尊佛的底细,了然于心。

这弥勒尊佛,之所以要和自己进行道之争,要谋夺自己的一切,不是因为他的贪心。

而是因为他不得不如此。

弥勒尊者,已然死在了林九的手中,这是真实无虚的事。

他的真灵,此时都还在妖族的封神榜上。

封神榜,是源自于圣饶手笔。

弥勒尊者的真灵,落于封神榜,便等同于弥勒尊者的真灵,落到了某位圣人至尊的手郑

就算佛门两位圣饶手段,造化玄通,也不可能在不惊动其他圣人至尊的情况下,将弥勒尊者的真灵,从妖族的封神榜中盗出来。

也正是如此,眼前的弥勒尊佛,固然是有着无比强横的实力,但其根基,却是虚浮无定。

因为其根基当中,最为重要的核心,真灵,还在林九的手郑

也正是如此,这无比强横的,已然是贯通了现在和未来的弥勒尊佛,才必须要谋取林九的本源。

因为他的过去,就掌握在林九的手知—他所谋取的,不仅仅只是林九的本源,更是他自己的过去。

大罗,是无比完美的存在,造化无缺。

一个失去了过去的存在,在取回自己的过去之前,是必然不可能得证大罗的。

……

“看来,佛门那两位圣人至尊,最终所选定的承接佛门之人,便是你了。”林九看着面前正在炼化自己本源弥勒尊佛。

地破灭过后,其间的本源两分。

绝大部分,归于林九的身上。

而作为那地当中的‘鸿钧’,这弥勒尊佛,却依旧是从中谋得了一些地的本源,亦是林九的本源,是他自己的过去。

未来与现在的交错之间,那过去,也越发的分明。

时间长河,正是过去不朽,现在永恒,未来无穷。

几位圣人至尊的镇压之下,从过去而至未来,便是一个不可逆的改变。

是地之间最本质的真实。

是大道的本身。

然而,在弥勒尊佛的身上,这不可逆的真理,却是被直接的倒转。

无穷变化的未来,被直接固定,现在,纠缠于未来之上。

而那不朽不变的过去,却是在不停的演变,要化作一种适合的姿态来,契入现在和未来之间,与之融为一体。

但不得不,这又的的确确的,是成就大罗至尊的正道。

过去,现在,未来,这其间的不可违逆,是源自于大罗至尊的封锁。

而能够打破这种封锁,便证明,打破这封锁的人,已然是拥有了成就大罗至尊的力量。

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