第六十九章：大衍之卵（1 / 2）

地狱鸟之存在，经剑谪仙研究，难办就难办在它能死而复生，前提是有足够的能量支持。</p>

尤其是在蔺重阳告知他祖登龙之事后，再加上先前得自荒禘的地狱鸟眼泪，以及后续收回的那部分力量。</p>

哪怕修为高深如剑谪仙，都觉得，这玩意比他预想之中，要棘手的多。</p>

就算只是本能，地狱鸟造成的影响，对苦境苍生来说，都是一场不小的浩劫。</p>

而它若是身亡，那溢散的力量，更会成为有心人手中的棋子，前车之鉴尚且不远。</p>

既然都这样了，那也就不用管它，是不是出于本能行事，是不是无心之过，只因立场不同，一切皆已注定。</p>

既然能将其彻底解决，那就将其彻底解决。</p>

以剑谪仙对蔺重阳的了解，几乎在他说完的瞬间，剑谪仙便明白了其中的意思：</p>

“此言既是出自好友之口，那天物之泽，应当是被其他存在，以特殊的造生之法，让其现世。”</p>

不为什么，就因为剑谪仙，是仅有的知道蔺重阳功体根底的几人之一。</p>

“此刻只能如此推论，毕竟没有见到实物，无法凭空追朔其源头。”</p>

蔺重阳所感兴趣的，是这天物之泽，能不能免疫兵厄剑瘟，随后，他继续说道：</p>

“反而是混沌一族，据好友所言，昔年封印地宇之胤世五烈，其一便是混沌一族之初王，而混沌一族入列七大神秘之一，乃是因为其之源头，圣混沌。”</p>

在蔺重阳看来，七大神秘也就只剩神秘了，这一个两个的，来历确实足够神秘。</p>

但要说能为……虽然有可圈可点的地方，不过也就那样了，一个两个都不太会用。</p>

剑谪仙闻言，开口道出了一则故事：“人皆有七窍，以视、听、食、息，此独无有，尝试凿之。</p>

日凿一窍，七日而混沌死。”</p>

一则混沌凿七窍之典故，不同的人，自然会有不同的看法。</p>

蔺重阳的推论，则是借卦喻道：“正所谓，无端凿破乾坤秘，祸始羲皇一画时。</p>

七日者，易卦六爻，一日比为一爻，乾坤交合，乾阳经六日灭尽为坤后，第七日必从坤下又返回来而生复。</p>

复来为万物生，先天不再，后天出现，故谓混沌死。”</p>

之所以用羲皇与易卦做解，乃是因为，其与南域关系匪浅，天一生水，地六成之，是谓河图。</p>

南域的天一生水，便是羲皇所留，传说中，羲皇画八卦，始于乾卦三之第一画，而乾为天，故称一画开天。</p>

不过实际开的是哪个天，那就只有当时人知晓了，蔺重阳的记忆中对此也很模湖。</p>

苦境的创世神话，于各种蛛丝马迹之中，流传的版本很多，至于说其中哪一版是真的，那谁都不知道。</p>

“传说与现实，终究有所差异，不过那封印地宇的七窍之能，确实是出自于圣混沌。”剑谪仙说道。</p>

对于蔺重阳所言，剑谪仙皆是了解，在调查神秘之时，他便发现了那诡异的问题，诸多神话皆有真实的事物流传，却没有相应的史册记载，只有一则又一则传说。</p>

“所谓七大神秘，一来是少有人知，二来则是他们之背景，确实神秘非常。”</p>