第一百一十四章:世外书香圣夫子(1 / 2)

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因为一个儒门四大名锋选拔,就连平时不怎么走动的儒脉,也开始联系。

本就有交情的儒脉更是不必多说。

儒门各脉基本都会到场,这是机会,但也不仅是机会,若是出丑,可能一辈子抬不起头来,所以各脉对于这次选拔表现的都很慎重。

当然,最主要的原因还是剑皇会出席选拔,这代表的意义就又不一样了。

别看儒门各脉对蔺大剑皇都很忌讳,明里暗里不想有第二个剑皇,但那是因为某人太强势,经常把大家压的喘不过气来,同时,儒圣明德一脉的律法哪怕在儒门各脉,也是最严格的那个。

更离谱的是这一脉风气不正常,核心成员都是铁头娃,根本不管儒门潜规则。

犯了事该怎么处理就会把你给怎么处理。

大事化小?没有小事化大就不错了。

当年敬天怀做的事还历历在目,若是放在旧儒学基本掀不起波澜,事实是,当年那件事,直接让新儒学从旧儒学中独立。

跟疏楼龙宿离开学海无涯,建立儒门天下的那些人之中,不乏其他儒脉的英杰,比如楚君仪,让旧儒学一派遭受莫大损失。

然而,因为当时情况实在太过特殊,根本无法追究,再加上德风古道的夏主事还在支持儒门天下的建立,当时局势应当是自儒门建制确立后,最复杂的一次,直接影响到了内部格局。

最后若非太学主出面将之盖棺定论,指不定会有多少人被拉下水,很多人这样想。

面对这种情况只有两条路,一条是别犯事,另一条是别被抓到,明明能内部解决的事情,非要闹上三教审判庭。

在儒门,别人没有意见就有鬼了。

身为仁宇明圣掌门,敬天怀很懂人情世故,但平时办事,跟你在他眼下犯事,那是两回事。

儒圣明德一脉那些人就这样。

头铁,自有源头,根据现代儒生研究,可能最初的苗头是初代主事夏戡玄,但将之承接并发扬光大的人,必定是剑皇。

好不容易等到剑皇成婚,卸任,这块儒门最大的招牌、最锋利的剑,不用再悬在他们头顶。

结果该避不开的事还是避不开。

但就是这样的建制、律法,让儒门一跃成为苦境三教之首,各脉都享受着剑皇带来的恩惠,忌讳与尊重两种态度并非不能共存。

在此前提下,剑皇出席儒门四大名锋选拔典礼,带来的影响十分巨大。

别管天下风云碑上的「天下第一剑」是谁。

真正的天下第一剑永远只有一个。

儒门剑皇!

若是能在选拔中被剑皇肯定,对于儒门大多数剑者而言,是无上的荣耀。

与之相反,若在选拔中做小动作,为了不把火引到自己身上,各脉会直接把搞事的摁死,慎重可不止是说说那么简单。

通过内部比试,提前决出代表本脉参与选拔的剑者,就不是令人费解的事情了。

不过这不是唯一的方式,若有前辈推举,同样行得通,比如北海的世外书香与倾波族,圣夫子为靖沧浪站台。

哪怕因为儒门天下的一些操作,让这位旧儒学德高望重的前辈,名誉有损。

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