第六百八十六章：新学不过如此（1 / 2）

三日的时间很快，对初到京城的云建明来说更快了。

因为张逊肤让其先后私下拜访了泰州学派与杭州新学的多位在京名人。

这里面，最厉害的当属李春芳，宋应昌、李时珍、郑千户均在名单之中。

光拜访关系就花去了两天时间。第二日晚上，毫无头绪的云建明几乎是倒头就睡。实在没想到思考儒学如何自证竟然有助眠的作用。

只是到第三日清晨，已经是完全火烧眉毛的云建明实在没有办法，他先把各个大老的谈话的中心思想都一条条写下来。

只是越写越多，到后面，直接崩溃放弃了。因为眼看就要到中午了。

对自己恨铁不成钢的云建明，把之前写的一大叠草纸从地上捡起来，叠好赶紧打马车去赴约了。

不管怎么样，聚餐要守时是一个读书人基本的素质。也是每一顿蹭饭从不落下的云建明的信条。

在马车上，用手绢细细地擦了擦额头与脸上的汗水，深呼吸一口气才下得马车。

“云兄，来慢了啊。快请坐”

于慎行客气是客气，只是一进屋坐定，发现大家都到了，但是寒暄完毕谁都不先开口。

整个包间充斥着戏台中央传来的戏文。

居然是《断头台公主的自我救赎》，这个话剧云建明离开杭州时在杭州看了一次。感觉有些意思。只是这次听来却更有意思了。仿佛自己这些儒生就是那断头台的公主一般。

公主虽然一心自救，略有自私，但就是这种自私却引来多位文臣武将誓死效忠于米娅殿下。

戏台里那句“论迹不论心，论心千古无完人”的旁白恰如其分地推进着剧情。

这话虽然没有明说，却巨大地冲击着如今心学主导的传儒文人。

如果论迹不论心，那论心的意义在哪里？如果己不由心也能干好事，那又何须那么多纷繁复杂的儒学礼仪道理。