第0153章:以“仙法”攻妖术,信仰的崩塌!(1 / 2)
第154章以“仙法”攻妖术,信仰的崩塌!</p>
军帐内。</p>
文彦博听闻苏良可使得城内信徒对王则失去信仰,不由得惊讶道:“何法?”</p>
苏良微微一笑,举了举手中的白纸。</p>
“文相,今日我为你变个戏法。”</p>
随即。</p>
苏良令一旁的士兵将王信也喊了过来。</p>
文彦博和王信一脸疑惑,望着苏良手中的白纸,实在想不出一张白纸能够变出什么花样。</p>
苏良一脸神秘。</p>
他拿起一旁的蜡烛,以火引子点燃。</p>
而后,在纸背后慢慢烤起来。</p>
“二位,仔细盯着这张纸啊,别眨眼!”</p>
苏良晃动着蜡烛,没一会儿,纸张上泛起黄色。</p>
渐渐的,黄色逐渐成型。</p>
一幅画作出现在二人眼前。</p>
画的乃是一个盘坐在莲花上的佛祖,且佛祖的手心里撰着一个破裂且歪斜的“福”字。</p>
文彦博和王信都看得有些呆住了。</p>
王信一脸惊诧,道:“苏御史,你……会妖术?”</p>
文彦博两眼一瞪。</p>
“怎么说话呢?这……这是仙法!”</p>
听到此话,苏良不由得大喜。</p>
文彦博和王信都不知此戏法的原理,贝州城那群白莲教信徒就更不会知晓了。</p>
苏良说道:“我可以多画几幅这样的画作,粘贴于白布之上,待破贝州城之夜,寻数名兵士穿僧人服,高举此画作,而后以火把烘烤,佛祖捏福字,自会现形。</p>
“兵贼王则不是宣扬‘释迦佛衰谢,弥勒佛当世’吗?不是宣称背后的‘福’字是弥勒佛转世的象征吗?”</p>
“那我们就用这个释迦佛擒他这个弥勒佛!那些信徒见之,信仰必废!”</p>
“好主意,好主意啊!”文彦博一脸激动。</p>
他本来没觉得苏良来贝州能帮上什么忙,哪曾想竟想出了此等妙法。</p>
此次破城后,苏良当居首功,这可是能救下无数百姓性命的计策。</p>
其善大焉。</p>
文彦博看向苏良,问道:“景明,你以前还学过仙法?”</p>
文彦博理解的仙法。</p>
就是那些深山老林里道士的法术。</p>
当下,很多人都相信世上有仙人存在,有因果轮回,有十八层地狱。</p>
比如曹佾曹国舅。</p>
他笃定这世间是有高人能够得道飞升,前往仙界的。</p>
苏良笑着摇了摇头。</p>
“这不是什么仙法,只是一种独特的反应而已,我是从沈括小哥儿那里得知的,文相公,这就是我要建百家学院的目的,这种奇技淫巧当真无用吗?”</p>
“有用,有大用!”</p>
文彦博当即胸膛一挺,郑重地说道:“景明,自今日起,我就是百家学院的支持者,以后有用得着老夫的地方,你尽管开口!”</p>
一旁的王信也当即拱手,道:“俺也一样!”</p>
苏良心中甚美。</p>
不经意间,又引得二人对自己产生了景仰之意。</p>
这路,是越走越宽了。</p>
随后,苏良便找来更大的纸张,画起了他命名的“佛祖捏福图”。</p>
这种绘画的原理非常简单,就是白醋绘画。</p>
待字迹晾干后,一丝痕迹都没有。</p>
但在火的烘烤下,白醋与纸发生化学反应,烤焦的地方便变成了棕黄色。</p>
若多看几本闲书,其实是能够明白这个原理的。</p>
不过。</p>
贝州城内的百姓连王则背后的刺字都能当成弥勒佛转世。</p>
看到这幅画,定然会惊呼:佛祖降临!</p>
当下,向百姓灌输科学道理根本行不通,只能以迷信克迷信,以鬼神吓鬼神。</p>
接下来,文彦博便卯足了干劲。</p>
第二日晚,攻城继续。</p>
士兵们各个勇猛,一波攻击接着一波。</p>
若不是那可恶的战棚以及贝州城充足的弓箭,正面攻击也足以破城。</p>
第三日晚间,近子时。</p>
就在贝州城的贼军以为晚上不会有突袭时,禁军士兵们再次发起攻击。</p>
虽然依旧没有攻破城楼,但已经快将对方折磨疯了。</p>
第四日中午。</p>
文彦博、苏良等人正在吃午饭。</p>
王信大步走了过来,手里握着一张纸条,道:“文相公、苏御史,贝州知州张得一传来信息,他称要代表王则与您在城楼前聊一聊。”</p>
听到此话。</p>
文彦博和苏良感觉,这个张得一很可能已经叛变了。</p>
文彦博想了想道:“行,咱们就去会一会他,探听一下对方的虚实。”</p>
……</p>
半个时辰后。</p>
文彦博、苏良、王信三人带着一众亲兵来到了城楼下。</p>
亲兵们皆手持盾牌。</p>
后面更是有八百弓箭手,对方若敢玩阴的,城楼上的人必将会被射成一只刺猬。</p>
稍倾。</p>
脸庞圆润、面色白皙的贝州知州张得一走了出来。</p>
“文相公,下官没想到是您亲临贝州,真是失敬,再打下去,只会徒增伤亡,我家大王不想打了,只要您答应我们的一些小条件,我们愿意接受招安!”</p>try{ggauto();} catch(ex){}
听到张得一称呼王则为“大王”,文彦博和苏良便知他已经当了军贼的走狗。</p>
张得一出生于官宦之家。</p>
其父乃是真宗时期的臣子张耆,最高曾拜枢密使,并以太子太师致仕。</p>
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