第四十五章 轩辕祭台（1 / 2）

一匹快马疾驰在官道之上，直奔都城之外不远处的轩辕台而去。</p>

古代帝王进行的祭祀分两种，一种是祭祀天地，一种是祭祀祖先。巫女负祭祀天地之责，祭祀大殿内供奉的是天地与图腾。而帝王祭祀祖先则是有专门的祭祀地点，那就是他们先王的安葬之所，称之为帝王陵寝。而古涧国的帝王陵寝之地就叫作轩辕台，之所以叫作轩辕台，是因为在陵寝前的几百里空地上，有一个独立的大土丘，这个大土丘是天然而成，历经百年都未有风化消失，它被历代古涧国统治者用于祭祀祖先，祈求祖先保佑他们的政权能亘古不变。</p>

所有古涧国的先王薨毙之后，都会送至此处安葬。而在下葬之前，遵循自古祖训，新王必须守孝三年后方可正式登基，但国不可一日无主，所以实际在先王薨毙后，守孝之时新王便可以即位，守孝结束后再正式登基。</p>

而古涧国在这个过程中还增加了一项，便是需要新王在即位之前取到建木之叶。</p>

“世子殿下，你确定不先回王城，继承太子之位么？”</p>

现在的轩辕琝熠还只是世子，只有由监国大人向天下宣告先王册封太子的诏书后，轩辕琝熠才能冠名为太子，也只有先成为太子，下一步才能即位。所以白之尧急着想先送轩辕琝熠回王城。</p>

可他却执意要先来轩辕台守灵。</p>

先王的遗体还未下葬，却也不敢随意放置。太医确诊先王已薨后，随即会熬制郁金香香汤，以及准备好高度的粮食白酒。待一切准备好后，就将先王的遗体放置在香汤中擦拭沐浴，再用白酒涂抹，这是第一道防腐。古籍《仪礼义疏》就记载了这个步骤的防腐效果甚好：“大丧筑鬻，则此酒中兼有郁金香草，故得香美也”。之后为先王穿上生前就已经为他准备好的精美华服，再放入灵柩中了。而灵柩中早已放上了各种防腐的香辛料，这些香料大部分都是来自古埃及。再者就是将整个棺椁停放在存放着大量冰块的窄小的房间里，尽量避免进出人员的复杂化，每个进入密室中瞻仰先王的官员都必须沐浴更衣，穿着香料熏过的衣服，方可进入。</p>

停放先王遗骨的密室就在轩辕台右侧的祭祖大殿内。</p>

轩辕琝熠遵循古训，由白之尧服侍他沐浴更衣，换上一身洁白的孝服。雪白的薄衣衫，苍白的面容，白色的绑带于额头前，在脑后打了一个清爽的结，墨玉一般流畅的长发，一半披散，一半束敷，干净利索。</p>

他先向历代祖先行了三叩九拜之礼，并一一上香，然后迈着沉重的步伐来到他父王的棺椁前。他努力想看清楚眼前的一切，想看自己父王最后一眼，无奈不管多用力，眼前却依然一片漆黑，他伸出手触摸到的除了冰冷还是冰冷！他的泪忍不住又继续掉落。</p>

“父王，孩儿不记恨你了，不要离开我！”轩辕琝熠终于崩溃了，大声痛哭。</p>

白之尧知道此时根本无法安慰轩辕琝熠，还不如就让他放纵自己哭一回，未来的路很长很艰险，恐怕没有机会再表现自己真实的一面。</p>

轩辕琝熠哭了一夜，额前碎发有些凌乱，红肿的双目还看得到泪痕。他后悔没能早一天赶回都城，连父王最后一眼也没能见到。十年前，他离开时，心中对父王无比怨恨，在底比斯的每一天，他都在怨恨他，还发誓再也不想见到他，现在他却后悔了。</p>

回想十年前的情景，还历历在目。</p>

“大王，女王陛下希望我们能一表忠心，只有送世子殿下去底比斯做质子，方能让她安心。”出这种馊主意的人自然正是轩明策，那时他还只不过是个亲王而已，虽也参与议政，并无实权，但那时他已经蠢蠢欲动，隐藏的很好。</p>

他口中所说的女王，正是古埃及的女王陛下。事情的起因源于一个传说，传说几千年前，伊西斯女神为了报答古涧国统治者的祖先，赠给了古涧国统治者祖先一件宝物，此宝物可以让使用它的人变得无比强大，不老不死，天下无敌，更能用它建立起一个强大的不老不死不灭的强大军队，这样的军队可以征服世上所有军队，摧毁一切活物。当时供奉伊西斯的埃及法老都一直未能从伊西斯那里得到永生的能力，因此对古涧国藏着的这件宝物十分的忌惮和觊觎。虽然轩辕家族的祖先一直极力否认这件宝物的存在，却无法得到古埃及法老的信任，数百年来数次出兵征讨至古涧国边境。</p>

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