第264章，文明野火，搭便车（1 / 2）

在这场异变中，家猫一族的获益最大，它们不仅拥有了长达百年的寿命，还拥有了可以驯化人类及其他动物的异能。</p>

其他的一些猫类生物，同样有幸获得了一部分这些能力，却没有家猫一族那么强大。</p>

在家猫一族的带领下，动物部族与被家猫控制的人类仆从，向具有免疫力的少数人类发动了最终决战。</p>

具有免疫力的人类寡不敌众，抵挡不住无孔不入的生物大军以及来自人类自己的重武器攻击，因此节节败退。</p>

然而，这场对决的胜利果实，最后却被狮、虎等大型猫类生物摘了桃子，从此开启长达八年的黑暗年代。</p>

在黑暗年代中，人类完全没有任何权利，沦为待宰猪猡，素食动物部族的日子也不好过。</p>

直到家猫一族秘密集结力量，趁着大型猫类生物兽心尽失之际，发动反击，终于再次获得主导权。</p>

之后的几十年，家猫一族使用怀柔政策重新整顿社会秩序，并建立了一系列规则，构建出一个动物与人类“和平相处”的年代。</p>

家猫一族的智者制定了物种数量限制计划，任何超出规定的物种数量，都要将多余的数量贡献出来，宰杀之后，当做食肉动物与人类仆从的口粮。</p>

被献出来的，一般都是上了年纪的，或是一些有先天疾病的，以及失去活动能力的，又或是其他需要“淘汰”的。</p>

同时，人类原本那些会破坏自然环境的重工业都被禁止，热武器全部被封存。</p>

因为有荒野人类与荒野动物做对比，居住在舒适城市中的人类和动物，愈发推崇家猫一族的统治，并帮着家猫一族打压荒野中那些“野蛮”、“不服管教”、“不文明”的蛮人与野兽。</p>

在家猫一族统治下的人类仆从，以及动物部族，都不需要为过去那些愈发强烈的贪婪而工作，也没有互相之间你死我活的竞争。</p>

他们以名为“奉献”的精神意识作为替代，为彼此的幸福生活而自愿服务。</p>

在猫族的城市中，不允许出现名为“贪婪”、“浪费”的情况发生，否则就会被公开处刑，然后当场分而食之。</p>

这种血腥的仪式，被冠名为“圣餐”。</p>

就拿之前农庄中柏嘉黑招待阿琪玛的那顿全肉宴来说。</p>

虽然两只大肥猫自己吃不了多少，但实际上，这些吃剩下的食物都会被赏赐给其他食肉动物和人类仆从。</p>

最后什么都不会剩下，也就不存在所谓的浪费。</p>

否则的话，这两只大肥猫就有可能会被他们自己的手下抓回城市，成为“圣餐”仪式中的祭品。</p>

林琦藏在角落中听了很久，他感觉自己很难评价眼前世界的这种现象到底是好还是坏。</p>

但有一点他可以肯定，荒野中的人类，并不是猫族和其他动物部族以为的“野人”。</p>

他们躲在地下，依然顽强地传承着人类曾经辉煌的文明火种。</p>

林琦还从一些猎人装扮的人口中偷听到了关于“重返城市”、“人类文明复兴”等具有煽动性的字词。</p>

甚至，他还发现了一处小型的武器库。</p>

里面不仅有手工打造的冷兵器，还有粗糙的热武器。</p>

显然，荒野中的人类正在谋划着什么。</p>

他们并不满足现在的生活，仍然憧憬着曾经的强大与伟大。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

现在这种混迹于野外，食不饱腹，衣不蔽体，且经常被猫族打压的生活，让他们寝食难安，义愤难平，怨怒丛生。</p>

林琦满怀着心事，退出了荒野人类部落的范围，重新回到大桥附近，与三个队友会合。</p>

“倘若真如主线任务二说的那样发生种族战争，那得打多少年？”</p>

林琦站在树梢上，低头沉思。</p>

这是个严峻的问题，尤其是身体处于弱势的情况下。</p>