第八百九十四章 科考之弊端（1 / 2）

其实每个人的主张和思想，都是具有极强的主观意识，韩艺也不例外，韩艺是一个老千出身，他不太喜欢死记硬背，他主张的是活学活用，他看书就是看个重点，看个大概，绝不会一字一句的去看，因为他是老千，学得东西太多太杂，不可能都系统性的去学习。

可是李治也有自己的思想，他是很喜欢诗词歌赋的，他觉得这非常重要，他虽然也知道韩艺说得不是没有道理的，但是他的主观意愿，就是不太赞同，下意识就是抗拒的，可正欲反驳韩艺时，忽听得一人开口道：“老臣赞成韩艺的建议。”

李治一看，有些郁闷，说话的正是一直以来都非常低调的李勣。

又见李勣拱手道：“陛下，在战国时期，赵国大将赵括将兵法背得滚瓜烂熟，排兵布阵，无人出其右，可他却惨败于秦，就是因为他只会纸上谈兵，不懂得灵活运用，行军打仗是如此，治国同样也是如此。”

武将都站出来表示赞成韩艺的建议，他们本来就是支持韩艺的，现在老大都站出来了，更加是不遗余力的站了出来。

韩瑗、来济等一些大臣也都站出来表示支持，他们都是宰相，而且是能臣，他们都知道诗赋跟治国没有任何关系。

当然，文臣基本上都是持有反对意见的。

李治本想直接反驳韩艺的，可见李勣站出来了，开始变得犹豫不决，过得片刻，他道：“此事事关重大，朕还得考虑一下。”

那些文臣轻轻松了口气。

然而，他们这口气都还只是出到一半，韩艺又道：“陛下，微臣还想毛遂自荐。”

李治皱眉道：“毛遂自荐？”

“不错！”

韩艺道：“微臣想将微臣的贤者六学推荐给科举。”

很多大臣都开始捂脸了，这小子还真是不要脸，真当这朝堂是你家开的呀。

许敬宗是忍无可忍了，道：“难不成你还打算拿科举去考如何种田，岂不是让天下人笑掉大牙。”

许多大臣都哈哈大笑起来。

等到他们笑完，韩艺才道：“许大学士，如果你觉得种田是一件很丢脸的事，那我建议你干脆饭也别吃了，你吃着农夫种的米，又觉得种田是一件丢脸的事，这非君子所为。”

许敬宗面色一沉，这小子真阴险，唐朝非常重视农桑的，心里这么想的，但决计不能说出来，道：“老夫何时说种田是丢脸的事，老夫只是说种田跟科举根本就不是一回事。”

韩艺道：“我不这么认为，官员的职责是在于管理，而管理的最高艺术就在于不管理，也就是老子提倡的无为而治，这就是管理的最高艺术。如果一个官员能够让一方百姓一亩地产出一百石粮食来，一妇月可织出上万匹丝绸来，他可以天天在家睡觉，朝廷还必须得赞赏他。

只有无能的官员，才会整天跟在百姓的屁股后面，念叨着，种田织布种田织布，可是地就这么多，你不发展农学，撑死也不会多出一粒米来。我在大唐日报上面非常清楚的阐述了农学的意义，就是让百姓能够更加省力的种出更多的粮食，先秦时期，一亩地产多少粮食，现在咱们产多少粮食，我宁可舍弃一百个像许大学士这样能干的忠臣，也不愿让农耕退回到先秦时代。因为没有粮食就没有安定，再能干的臣子也是弥补不了的。”

许敬宗气得鼓着双眼，可是却不知如何反驳。

崔义中道：“农学我就不说了，你那科学又是什么玩意？”

韩艺笑道：“科学是研究万物的，我的纸墨、香水都是来自于科学。为什么弓箭能够射出去？为什么船能够在水上行走，而同等重量的物体又会沉入水底？为什么墨水能够纸上写字？为什么铁又会生锈？为什么饭菜放久了会坏，但腌菜又可以保存很久？这都是科学。”

崔义中哼道：“我知道这事就行了，我要知道原因作甚？”

就是因为你这种人在，才导致我华夏民族今后会一蹶不振！韩艺难得奋青了一下，嘴上却笑道：“如果你知道铁生锈的原因，是不是就有希望想到办法阻止它生锈，如果铁铜不生锈的话，那每天可以为我大唐节约多少钱啊。如果你知道弓箭为什么能够射出去，是不是就能想到办法让弓箭射得更远一些，在两军对战中，这弓箭哪怕比对方射远一丈，那也是巨大的优势啊。

如果你知道墨水的特性，是不是就有可能发明更多更好的墨水，好的墨水，好的纸，不但可以让写字的人心情愉快，创作出更好的诗赋来，还能够保存的更加，并且应用于应刷术上面。如果你知道这腌菜为什么能够保存很久，是不是就有可能想到办法将粮食储存的更久。如果你能知道船为什么在水上行走，是不是就有可能想到办法，让我们大唐的战船变得更大、更快、更坚固。

旧儒学思想是让国家变得安定、和谐，这是基本，而我的新儒学思想是建立在这一基础上，让国家变得更加强盛、富裕。我认为大唐在陛下的英明领导下，已经是非常和谐、稳定，我们现在要做的就是让大唐变得更加强盛、富裕。”

许敬宗哼道：“什么新儒学，这都是你自个认为的。”

韩艺耸耸肩道：“我不过是在做那董仲舒做过的事情，谁规定我大唐就不准再出一个董仲舒了，你这是看不起我人杰地灵的大唐。”