247、孺子教，琢玉成器人之道（1 / 2）

黄裳此人才是真正的宅心仁厚，而且非常聪明通透，听说眼前是罕见的异兽金线鼠，便起了帮一把的心思，既帮助这位妖修、也帮成天乐收服一只很用的异兽，所以才会如此提醒。

那金线鼠眨了眨眼睛，也听明白了这番话的意思，于铁笼中伏下身体道：“成总，你若能帮我完成心愿，我愿拜你为师！”

黄裳与吴贾铭都不说话只看着成天乐，禇无用却呵斥道：“你想的倒美！别忘了我们今天是干什么来的？是你在这里伤人捣乱，业主才请我们来收拾你！传承法诀是莫大的福缘，谁也不欠你的！你想拜师就拜师、好像还给了成总挺大的面子？

成总凭什么收你这徒弟啊？就凭你在这里伤人作乱？那也应该是收拾你才对！我们追随成总多rì，事事听从吩咐，也得到了很多指点，心中只有感激却不敢妄求福缘、说什么拜师之事。就凭你一只作乱的小黄鼬被拿下，居然还有脸让成总教你修行，还以此为条件，让成总帮你完成什么心愿？”

这番话不仅把那金线鼠吓了一跳，就连黄裳和吴燕青也有点微微变sè。这老猪是个直肠子，想到什么就说什么，而且他说的话确实有道理。

修行秘法传承，是超脱族类逍遥于世的门径、世间难得之大福缘，这可不是什么九年制义务教育，成天乐也没有责任非要传授给谁，归根到底，修行追求的是一种自我存在境界的超脱。别说世间难得的秘法传承，就算是世上种种职业技能经验，除了正常的培训途径之外，在其他场合，也没有谁有义务一定要直接教给谁。

自古以来世上行无私教化之人，为何可尊圣称贤？道理无非如此。而常人非圣贤，亦不可以圣贤之行束人。假如真是那样，首先应想想又以何行束己？

那金线鼠心xìng单纯，在某些方面就是个没长大的孩子，它不懂这些事也正常。勤学好问自然是一种美德。但勤取好索却不是。它本是有求于成天乐，却说出“假如你帮我完成心愿，我便拜你为师”这样的话，确实不合适。

黄裳等人认识成天乐这么长时间、得到了他那么多指点，也不敢贸然开口说什么拜师，只是找机缘请教而已。尊其为师自然没问题，索其为师就不对了。除非成天乐自己愿意。黄裳与吴燕青听见金线鼠要拜师，在那里不说话，自然也有私心，假如成天乐点头了，那么他们当然也可以顺势求师承、求到完整的传世法诀，但禇无用这个直肠子倒是直截了当呵斥了金线鼠。

金线鼠不懂事很正常，而世上比它更不懂事的人还有的是。有的孩子从小被父母长辈转圈宠着、就像是世界的中心，想教他什么得哄着才行。还小心翼翼怕他有什么叛逆情绪。若有人说的话是他不爱听的，就莫名心生怨恨，甚至不想想人家是为什么、是不是说给他听的？

有一种白rì爽梦。很多人都喜欢，比如深山遇仙缘得法诀，从此神通广大而且财富美sè滚滚而来。那高人前辈不仅传他秘诀，还得把衣食住行什么都安排好了，否则就是受了委屈、有违他的心志。做这样的白rì梦倒也正常，谁不愿意没事想着好事爽爽呢，但要是形成一种心xìng可就有问题了，难道就不想一想——凭什么？

就算世上有这等好事，他又凭什么得到这一切呢？素不相识之人不是宠爱他的父母，更不是学校里有教育责任的老师。这一种人。教之其烦、责之其恨；等到他向人求教或索取时，却像给了别人天大的面子——要你的东西就是看得起你。

人们确实可能会被勤学好问之心打动，但绝不属于这种情况；世间孺子有可教有不可教，谁也没那个闲情逸致。

那金线鼠倒不是这种情况，它就是不太懂事而已，听见呵斥吓了一跳。也觉得刚才的话不太合适，讷讷的解释道：“你们误会了，我的意思是求成总帮我完成心愿，我今后就听命于成总、受成总的差遣；假如成总能指点我修炼，待我修成气候，便以天赋神通相助成总。”

禇无用皱眉道：“你总说你的心愿，到底是什么心愿啊？”

成天乐一摆手道：“刚才它说的话你们没听见，与它的来历有关，也与此地的历史有关，我告诉你们。”

成天乐将金线鼠方才所说的经历转述了一遍，最后道：“小黄鼬，拜师之事先别提了。至于你的心愿，也确实事出有因，假如有办法的话我愿意帮忙，不仅仅是因为你的缘故。但事情成与不成，你却不能强求。你已经暴露了行藏，又怕将来被人擒去，既想托身庇护所又想完成心愿、还想有人指点你的修行，确实有点想的太美了！这不在于你想怎么样，而在于你的所作所为，值不值得别人那样帮你？”

金线鼠连连点头道：“值得，一定会值得！只要你帮了我这些，我发誓，要我做什么我就做什么。”

成天乐又摇了摇头道：“不是我要你做什么，而是你自己应该做什么！”