第七百零四章 美代子：欢迎驴老师来日（1 / 2）

我的1995小农庄正文卷第七百零四章美代子：欢迎驴老师来日“何老师你们还是在凌哥家吃饭次数少，你们知道我最佩服凌哥什么吗？”</p>

“啊？什么？”</p>

“我最佩服的就是在我家这口子手里，做的什么都不是的东西，在凌哥手里都变成了一道道好吃的菜。”</p>

这是白惠宁在说余启安呢。</p>

何家文他们发现豺狗子之后，没敢在山上多待就赶紧下来了。</p>

然后回村的时候，碰到了余启安小两口。</p>

看着他们不是村里的人，就攀谈起来。</p>

有余启安在，又都是北亰的，他们很快就熟络了。</p>

“瞎说，我那些都是下酒菜，你个女人家家的根本不懂。”</p>

余启安在别的东西上，那脾气是真好，但说到他自己那些钟爱的下酒菜，他有自己的坚持。</p>

“何老师，改天一块喝酒你就知道了，咱们老爷们儿一块喝酒，菜不够吃了，着急下酒的时候，不就是图一个快嘛。”</p>

余启安道理很充分。</p>

何家文也认可，笑着道：“说的是，老年间穷人那铁锈钉子下酒的都有，老爷们儿喝酒嘛，菜不重要。</p>

都是北亰来的，又都跟陈兄弟是朋友，今天没别的事情吧？没什么事的话咱们就一块坐坐，喝几杯。</p>

听说他们这边的酒很够滋味。”</p>

“没事没事，我们就是来玩的，等我待会儿去喊上富贵，我让你尝尝我那几道自制的小菜，绝对是下酒的好东西。”</p>

“好，没问题，咱们老北亰，绝对能吃到一块，哈哈哈！”</p>

能吃到一块？</p>

白惠宁在旁边听得只撇嘴，心说希望到时候何老师你不要后悔。</p>

但何家文在外地遇到老乡，正在兴头上，这时候就要拉着余启安去找地方先把竹鼠烤上。</p>

竹鼠这东西胆子是真小。</p>

动不动就应激，或者猝死什么的。</p>

需要及时处理，不然肉质会很快就变得不新鲜。</p>

这两天，村里挺热闹的，不过这个热闹，是闹事的闹。</p>

还是昨天何家文他们一帮人上午刚来时碰到的事。</p>

也就是县里新来的领导要给村里修牌坊和鳖王爷庙的事。</p>

刚开始王来顺以为这事儿不是什么大事。</p>

村里商量商量也就妥了。</p>

然而呢，这一商量，东家长西家短，就算原来是小事的，也不是小事了。</p>

何况这事儿对村口的几户人家来说，并不算什么小事。</p>

因为商量过后发现，除了要砍他们的树之外，还要占用一片小宅基地。</p>

虽然没多大地方，均下来每家甚至没有两个平方。</p>

但涉及到了宅基地。</p>

别说两个平方，就是一个平方，半个平方，哪怕占用了一块砖的地方，对庄稼人来说也是坚决不行的。</p>

何况一方面还不给钱，另一方面，这鳖王爷的庙也不是村里组织立起来的。</p>

要是村里组织立庙。</p>

这样就好说了。</p>

你家出钱，我家出力，占点地方也没关系，这是自己村里做的好事，自己村里供的神灵……</p>

占用了自家的宅基地后，到时候自家多沾一分香火，多沾几分福气。</p>

这是给子孙后代攒福德的大好事。</p>

乡下就是信这个。</p>

当然了。</p>

就算自己村里自发性的立庙。</p>

也不能什么也不想，就让轻易占用的。</p>

老话讲：“住庙前不住庙后，居庙左不居庙右。”</p>

现在要在村口修庙，就很难避免这个问题。</p>

住在庙后的事能轻易的避开。</p>

但要是在村口修庙，很多人家，比如老腻歪家，王聚坤家，好几户都住在了庙右边。</p>

而且是正对的右边。</p>

这家伙，在乡亲们看来，那是大大的不吉利。</p>

而现在，县里动动嘴皮子，就要立庙了，哪有这么简单的事？</p>

这种事根本不用多说，肯定会招来乡亲们的集体反对。</p>

余启安他们正要去烤竹鼠、准备大喝一场的时候。</p>

村里好多乡亲正搬着椅子在小学这边开会呢。</p>

要问为啥开会不在大队。</p>

是因为大队那边黄泥镇的人还在收野果。</p>

虽说陈王庄没人去山里采摘野果了，但别的村寨还有人每天零星过来。</p>

这当然不是说陈王庄的人都好心，自己村里不摘野果卖钱了，还把大队腾出来让给外村的人赚钱。</p>

主要还是外村人拉着一车车野果来了，要交上一笔过秤费。</p>

也不多，一个车上给五毛钱。</p>

比县里的市场要贵一点。</p>

贵是贵了，来卖野果的都愿意给。</p>

毕竟方便，少操心，用的也是大队上的大秤，不是黄泥镇收野果的，这也让他们塌实放心。</p>

大队这边每天见的钱也有账本管着。</p>

说是年末了，祭土地爷、买烟花什么的，到时候用得上。</p>

如果用不上，年底就给大伙分了。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

因为上半年水库卖鱼的钱还没分呢，总之每家每户是有不少钱。</p>