一零五章：落日森林（1 / 2）
踩在光明剑上，孙毅一张脸很是严肃，实在是昨天醉酒后丢人丢大了啊！</p>
不过，孙毅觉得是丢人，但赵无极与朱竹清却不这么觉得。</p>
昨日那酒宴，孙毅醉酒放荡不羁，狂傲洒脱，直言尘心非剑道只是剑法，可有着攻击最强封号斗罗之称的剑斗罗剑道尘心未曾反驳，反而认同。</p>
那可是尘心啊！堪称斗罗大陆剑道第一人！便是武魂殿教皇敢拿剑道说事，只怕也得被尘心驳斥，可居然就被孙毅做到了！</p>
三人各怀心思，俱都不言不语。</p>
不过飞了一会，孙毅忽然想起来，这里还有个机缘呢。对，冰火两仪眼！</p>
系统说过，自己想要完美的完成先天三变，就要尽可能多的积攒真力精神力等能量，而这就要求，身躯要足够强悍。</p>
身躯若是不够强大，是无法做到的，先天三变，开启神通，对于体内能量的要求很高。</p>
可以说，踏入先天天人之境的修行者，五成五只在第一变开启神通，而且只有一个神通，三成三两个神通，一成一才能开启三个神通。后两变没能开启神通。</p>
剩下一分里也有近乎五成六，也就是近乎总数的千分之五点六，在第二变开启一个神通，加上第一变开启的三个，总共四个神通，近乎千分之三点三能开启五个神通，近乎千分之一点一开启六个神通。</p>
这就是几乎百分百了！</p>
之所以用几乎、近乎这种约数，是因为一界每过几亿年，会出一个气运之子，开启七神通；</p>
一界生灭这千亿万亿年里，或许能出一个或几个气运极其强大的气运之子，堪称天地生灭之子，开启八神通。</p>
当然，这一界指的是芥子蜉蝣界这等小世界，一界生灭千亿万亿年，在高等的、更高等的世界眼中，也不过几万年，几百年而已。</p>
甚至，一眨眼无尽生灭。</p>
所以其实八神通的也不算少！</p>
但能够三变开启九神通的，一个也无！</p>
无外乎是资源、功法的约束。</p>
芥子微不可察，蜉蝣朝生暮死。芥子蜉蝣这等小世界，真正能有利于修行的资源其实稀少的可怜。</p>
就算资源无尽充足，可功法，却是硬伤！</p>
像是孙毅，四象炼精经、四灵炼气经再加上三皇炼神经，这等拥有十一大神通者一丝虚影的真经，够可怕了吧？</p>
但这都不足以支持孙毅练成九神通！只能稳稳开启八神通而已！孙毅进入先天天人之境，还需要转修七圣先天经！</p>
可以说，先天三变之中，六神通是人力极致！八神通是天地极致！九神通，是道之极致！</p>
孙毅如今如此得天独厚，最珍惜的功法尚且不愁，怎么能不努力获取资源呢？</p>
至于说这是唐三的机缘……抱歉，这是独孤博先找到的！怎么不说这是唐三夺了独孤博机缘？</p>
而且孙毅修大道之道，非道教之道，机缘这种东西，就得自己去寻。</p>
至于说什么如此做派不是真修行…呵呵。</p>
谁来定义呢？</p>
彭祖修行早于太上，彭祖寿八百，不成，太上得道成仙。所以太上是真修行，彭祖不是。</p>
因为太上成功了。</p>
不过这也不是说成功就一定能定义，那些无恶不作者即便成仙，也只会被称为魔。</p>
但孙毅这算烧杀抢掠吗？至于说孙毅这是作弊，靠先知先觉夺人机缘。</p>
这么说那些卜算之术通天彻地之人怎么说呢？他们算出一地有机缘，但又算出这机缘，在自己不插手的情况下。</p>
注意，是自己不插手的情况下，会被他人得到，那他能不能得这份机缘？</p>
凭本事算出来的，怎么就不能得了！到底是他人命定的机缘，还是因为自己不插手才造就了他人的机缘？这值得思考。</p>
至于你说孙毅开挂…算卦的那些开卦算到的就不算开挂了？人这才是真·开卦。</p>
更别说孙毅立下我意我念，一念不问善恶，只问心无愧。</p>
只是恰好孙毅的行事准则与普罗大众相同罢了。若真的到了与众生选择相左时，举世皆敌孤军奋战也在所不惜。</p>
就好像孙毅决死诛杀鬼车时，便是系统、神秘前世开口劝阻，孙毅也不会理会。</p>
且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。</p>
想到这，孙毅调转方向，直接往落日森林而去。</p>
飞行的过程之中，孙毅起八卦，开六壬，卜算确定冰火两仪眼究竟在落日森林何处。</p>
毕竟落日森林虽然相比起星斗大森林而言较小，但也是一个森林啊！实际面积并不小。</p>
要在这之中找一座小山，以孙毅的速度……好像也花不了多少时间？但既然能直接到，总归还是直接到好一点，花费那些力气做什么？</p>
孙毅卜卦一番，确定目标，光明剑顿时加速，划了个大弧直奔落日森林而去，距此不过七十里。孙毅速度虽然不是最快，但也是七百公里每时，七十里不过三分钟，须臾便至。</p>
真可谓朝游北海暮苍梧。不过孙毅虽然堪比先天天人初境，但先天天人初境的速度其实也没这么快，飞行三百公里每时就不错了。</p>
先天天人巅峰也不过如此，极限也就九百公里每时，依旧不如孙毅。</p>
说到底，还是光明剑太过于强大。</p>
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