第四百六十章 无为而功成（1 / 2）

闻言，师然在识海内回道：</p>

“唐师叔请说，弟子会用心听着。”</p>

“嗯，好。</p>

就是我再次事先申明一下，关于归墟》功法，我自己其实也是云里雾里的，总而言之这《归墟》功法，只能自己意会，而不能复刻别人的言传。</p>

可能一千个修士修炼《归墟》功法，就有一千种运转顺序。</p>

那我就开始说了。</p>

我不知道你注意到没有，那木板上的功法的运行顺序是乱的，我一开始还尝试着按照上的顺序运行，但我发现这根本行不通。</p>

之后我便放弃修炼这套功法，我本以为是古修士与常人的经脉不同，外人不可轻易学习。</p>

但当我再去看木板上的功法时，我发现我好像忘记了木板上运转顺序。</p>

而当我再去记，我发现我好像忘记了更多。</p>

然而神奇的是，当我再次尝试运转功法的时候，这灵气竟自己开始游走了，而运转的顺序根本就不是木板上的顺序。</p>

后面我便猜测这《归墟》功法的核心内容，应是“人法地，地法天，天法道，道法自然”，一切皆是归于无为。</p>

而无为就是从心出发，顺其自然。</p>

我这么讲，你听的懂吗？</p>

如果，听不懂，那我再说简单一点，那便是不要刻意的去沿着上面的经脉顺序运转灵力，而是要放松自己，让灵力顺其自然的开始运转起来。</p>

虽然有点神神叨叨，但大概就是这个感觉。</p>

你能理解不？”</p>

闻言，师然倒是理解了，但若是按照唐妃嫣说的感觉去修炼功法，对师然来说，或许有点难度。</p>

师然最是循规蹈矩，修行也是一样，师然天分极高，且过目不忘，有时只需运转一遍功法，便能融会贯通。</p>

但若是只凭自己的感觉，那师然或许可能要花上比别人更长的时间。</p>

不过，有了唐妃嫣的指点，师然应是能参透《归墟》功法的核心。</p>

只是懂归懂，以师然的性格，可能要多感应几遍，才能找到最合适自己的运转顺序。</p>

“多谢唐师叔指点，但弟子像是懂了，但又好像没懂。”</p>

得，白说了。</p>

“那需要我再说一遍不？”</p>

“回唐师叔，不用，弟子理解唐师叔的意思，只是这功法运转顺序太过神奇，弟子可能需要更多的时间，才能达到唐师叔说的这个境界。”</p>

“哦，那你等下多感受几遍。”</p>