第一百一十章 佐巧（1 / 2）

每一只生物都需要一些合适的环境才能生存。</p>

在恶劣的环境中尽管能够适应，但相应的这种适应的代价则是自己的生命力，因为恶劣的环境充满着杂质，一种全新的杂质。</p>

宜居的环境尽管同样充满杂质，只不过这种杂质已经完成适应。</p>

当生存的环境更改，这种外部的刺激会导致生命力的消耗为了适应，适应新的环境途中尝试改变恶劣，让其更适合居住，这是我们的本能。</p>

可除非是逼迫，除非是迫不得已，不然谁会向往恶劣的环境当中？没有！甚至厌恶远离。</p>

不过就算在恶劣的环境，生灵不要，但生命还是会要的，草木花石他们对于环境的要求不是太高。</p>

生命的繁衍能力，让其能得到充分的适应力，可生灵却是环境的致命杀手。</p>

其一种又一种能量的破坏和毁灭，让环境恶劣的不能在恶劣，甚至可以达到寸草不生的程度。</p>

生命是不可能造成这种极端到寸草不生的环境的，这一点只有生灵才能办到。</p>

毁灭性的极端力量陨灭一切，陨灭万物，但相应的这种极端的陨灭充满灵性。</p>

这时候在这种极端的环境下会诞生一种特殊的生命。</p>

岁土。</p>

一种在极端环境下诞生的极端的生命，那是一片禁土。</p>

踏岁土者必死，因其中的杂质已经太多了，多了没有谁能承受的住。</p>

当岁土形成后，或许杂质已经不在是杂质了，而是一种扭曲到无可附加的力。</p>

生灵入内，因扭曲而疯魔。</p>

生命入内，因岁土而腐朽不生。</p>

土主实，虽然有毒但可以避免接触，但其中的虚则是弥漫在岁土之上带着扭曲的灵魂之力，这是一种剧毒！</p>

我们身上的每一点血，每一块肉其实都具备灵性物质。</p>

当喋血陨灭陨落的生灵太多，在加上连生命都不能改变的极端力量，扭曲的岁土形成了。</p>

全新的生命。</p>

毕竟任何事物都能算生命的一种不是吗？也是一片禁区之中唯一的生命，在极端的环境形成。</p>

岁禁。</p>

谁会进入岁禁之中？</p>

没有！</p>

因为入则必死，如同一个魔咒一样，扭曲无法得到梳理，可总有一些逼不得已的理由不是吗？</p>

好奇者的探究。</p>

生存空间的压缩。</p>

躲避仇家的追杀。</p>

就算岁禁是一片禁区，可踏入的理由一样很多很多，而且物极必反，这种极端的岁禁，自然会产生更加无价的宝贝。</p>

比如太岁。</p>

在岁禁的中心，扭曲最为严重的地方，太岁很适合诞生不是吗？极端的纯净之物太岁。</p>

“比如你。”帝一看向肉球。</p>

在太岁的周围是岁禁，而在岁禁的中心，在太岁生存的地方那小小一片土地，在传说中是息壤。</p>

太岁的伴生物，息壤。</p>

一种最适合生命生存的土。</p>

或许不是土了，因为息壤可以随时的改变，改造成生命，或者生灵最需要的环境。</p>

简单的延寿长生增力。</p>

复杂点比如我们的身体，同样可以是环境的一种，息壤可以调和我们的身体，让杂质不在是杂质。</p>

杂质无法消化，只因我们缺少了媒介。</p>

水对于火来说是杂质，可如果水火能够交融的话那么杂质还算是杂质吗？</p>

息壤是最好的媒介，没有之一。</p>

调和万物生，增力延寿步长生。</p>

就算是一头蠢猪如果得到大量的息壤一步登天不在是神话，而息壤仅仅是太岁的伴生物。</p>

息壤能调和多少？在于有多少息壤，而太岁是一步到位，服太岁者去旧迎新，不过无论是息壤还是太岁，都很难得。</p>

因为在它们的头上和脚下尽皆岁土，而周围则是岁禁。</p>

就算是这样也抵挡不住生灵获取太岁的热情不是吗？</p>

所以生灵为得到太岁会不停的踏入岁禁之中，更有甚者人为的制造岁禁。</p>

当生灵死多了，岁禁浇灌的多了。</p>

太岁启灵岁禁消。</p>

岁禁成外衣，灵血肉构生，岁息在内成其赋。</p>

岁禁的污秽之土则是你不喜欢的肉，你的外衣。</p>

衣服脱了会痛吗？不会的。</p>

感觉痛的则是你的身躯你的生，而在最里面的则是息壤和你的本尊，当然你还不是太岁，只是相似。</p>

第一尊太岁知道下场是什么吗？</p>

被打死！</p>

不说太岁体面的宝贝，就说是太岁本身而言，就是一座移动的禁区。</p>

太岁所到之处寸草不生。</p>

你说谁会放任一座游走的禁区？没有！</p>

所以世上可能不止一尊太岁，可大多数都死了。</p>

这是第一个故事的结果。</p>

初生之死。</p>

而在这个结果之外，就不说一些人为培养的岁禁了，那就像故事的分支一样。</p>

一个初生的幼童能作出什么理智的事？别指望了，所以太岁必然要被打死很多很多。</p>

第二个结果。</p>

侥幸熬过初生的太岁，脱下了岁禁外衣，可相应的太岁那活死人肉白骨血肉，可以让生灵趋之若鹜，那下场是什么？又是死。</p>

当然每一个最终结果的后面都有不少分支。</p>

第一个结果分为三个分支。</p>

其一：死。</p>

简单霸道，理由太多太多，侥幸不死则是来到到第二分支。</p>

其二：豢养。</p>

如慧眼识珠，比如伺瞳的死者这种特异的生命，你的岁土则是死者最好的武器，上佳的毒药。</p>

其三：一个幸运的分支。</p>

因豢养而不是奴化得到了慢慢学习的机会，当学习到脱去外衣，当明晰自己有益时，则死期将至。</p>

如果遇到一个善心的未尝不能存活，所以这是幸运的分支。</p>

因意外，意外的脱离了豢养或者侥幸逃脱后则来到第四道分支。</p>

或许因为友情或许其他更多的原因，从而助人为乐，可助人为乐的下场都不太好，尤其是对于太岁来说。</p>

所以当一位太岁走到第四个分支时，暴露则是致命，迎接的是捕猎。</p>

当捕猎成功后，则是第五道分支依旧是豢养，只不过这次豢养的是你的本体和外衣了。</p>

到了第六个分支，你猜幸运的来到这太岁会做什么？</p>

没有谁是生来聪慧的，坎坎坷坷的侥幸来到第六个岔路才是太岁的命途。</p>

报复？迎接的是什么？</p>

更多的围杀。</p>

在强大的个体，在面对群体时，即是岁尽，自然也就没有第七个分支了，如果只有一位太岁，当一位太岁的心都凉透了谁都不可信时，那么唯一能让太岁能信的，只有同族了。</p>

第七道分支，化族。</p>

可化族我虽然不知道具体，但可以肯定的必然是九死一生。</p>

因太岁的特性，那被动的吸收污秽加身成为外衣的能力。</p>

所以第七道分支是化族，也是在完善。</p>

比如你...六阶幼崽，被动穿衣毫无控制力。</p>

一位太岁如能化族成功的话，怎么可能出现你这种残次品。</p>

不可能的。</p>

当然这个不可能并不是绝对，只不过之后的可能帝一没有多说。</p>

任何一位能化族的祖灵其才智无双是最基本的条件，可就算是这样大多数太岁也倒在了第七道砍上。</p>

当成功化族之后，自然来到第八道分支。</p>

繁衍。</p>

这也是大多数六阶王族在走的路。</p>

坎坎坷坷的走到了第九道分支，为了昌盛。</p>

只不过昌盛很难，隐世更简单一点。</p>

“你有同族吗？”帝一问道：“六阶生灵都有同族才对。”</p>

“我没有同族。”肉球说道。</p>

帝一点点头，不觉得有任何意外：“太岁这玩意暴露了容易灭族或豢养，你是一个幸运儿。”</p>

“和字没有口是禾，岁的秘密不能说，所以是秽。”</p>try{ggauto();} catch(ex){}

“听得懂吗？”</p>

在问。</p>

“我是太岁吗？”肉球问道。</p>

“你不是太岁，你有岁禁的样子吗？你当那是你的先祖好了，在有这只是一个故事。”</p>

真不是吗？不一定，因封界是特殊的一个地方。</p>