162章 三拜三祭三日观(1 / 2)
在九阴生,重犀灭,狈魂离,重凯入住帝都之后也迎来的新的变化。</p>
不说四方最后的变局,可青衣的死伤太多了一点,千元的死伤不在适合用化养的手段,那样的话未必有些太不近人情了不是?自当所有改变。</p>
比如一场盛大的葬礼。</p>
可葬下是容易之后如何?一旦形成风俗和常识在想更改可不是那么容易了。</p>
生灵死葬,以乱世清洗铸就皇图伟业,铺满一层又一层尸骨成为的皇图未尝没有弊端,不然皇朝为何易崩,就是因为这样的清洗容易生怨。</p>
生不知死,死知生,养出一些怪异的怨灵不要太奇怪。</p>
如果不进行化养的话,帝都这边拿青衣的尸骨着实没什么太好的办法,毕竟太多了。</p>
“如果单纯的只打造一片安葬地的话,那么冥火可以灼烧成亡灵肉土。”绝说了一句。</p>
只不过成为肉土基本上算是死绝了,不然何以为肉?而就算是冥火的灼烧,烧的也不是太干净日后可能成为一些什么诡异的玩意,比如各种各样的亡灵拼凑其骨生。</p>
冥土是怎么来的?就是这样来的,只不过当初最初的时候没有冥火而已,这算是绝的专属了。</p>
冥火灼烧之后,日后再生自然成为薪火,全新的火焰,不在像过去的亡灵一样时不时的带着一些生前的记忆和念想,一把火全部给你烧的干干净净。</p>
说到底还是化养,只不过是更加温和的方式,加了一个礼。</p>
“神日烈阳焚生好了,干净一点。”神父说道。</p>
正好神国也讨厌记忆的影响,冥火灼烧之后的剩余神日在灼烧一次取其中精华,最后的尘归尘好了,以最大的程度节约土地的面积。</p>
“冥火裂焚不错,但你们要烧多久?”帝一问道。</p>
这可是千元的数量好不好,只不过这句没有回答。</p>
你管我们烧多久?这不是你的问题吗?</p>
“相信多画家一个不多,一幅幅冥火焚生画卷正在向画家招手。”画家笑道。</p>
“死后亦存唯美,这一份象征最后唯美的魍归奴家了,全部哟...”</p>
魅姬笑盈盈的看向众人,似乎在问谁要反对吗?</p>
“死后有仇不能报,有怨不能伸,至恨无绝期,你们需要这一份恨吗?”娑婆问道。</p>
如果你们需要的话,那你们可以拿走。</p>
这是在化养,亦是在剔除,剔除一些对于新生的不利因素,所以其剥离的只有虚面。</p>
“虽未来的憧憬不知在何时,但仍可期在望。”</p>
十二柱之一憧憬。</p>
截取未来的憧憬,以换更好的未来,哪怕这一份未来更长,但可期在望,奇特的能力。</p>
“即是新生当彻底一点不是?其生弥留的本能归我。”</p>
影傀靠着黑棺上说道。</p>
“咳咳...”</p>
帝一轻咳,似乎在示意着什么。</p>
七个了。</p>
和尚似乎明白了什么,瞬间了然。</p>
死后关因什么事?不关了,可缘可以介入不是?</p>
“咳咳...”</p>
和尚同样轻咳。</p>
缘果果如今还在奇怪,这是怎么了?怎么都不说话了?</p>
和尚真的很生气,现在很想将缘果果掉起来暴打,可一想到打的是自己的脸面...传音怒吼:“知道什么叫结缘吗?你怎么这么笨?”</p>
一声怒骂让缘果果很迷茫,他其实一直都很自觉的好不好,所以一直在盘听。</p>
这里的谁都可以有缘不是吗?连善果果和恶果果都有缘,所以缘果果自然也不说话了。</p>
和尚觉得这次以后有必要对于缘果果施行一下铁棍教育,属实太不给力了,连一群外行都比不过,没见到都恪尽职守了吗?他自己的确可以上,可他上和缘果果上完全是不同的效果。</p>
什么叫栽培?眼下便是栽培的时候。</p>
如果说在场的都是可期,那么缘果果则是可望,因封界上位,前车在鉴。</p>
缘果果正准备对三多说些什么,但迎来的就是和尚一巴掌。</p>
和尚再也忍不住了。</p>
一个个都是诧异的看着和尚,你在干什么?</p>
缘果果真的很生气,这么多人你打我?我不要脸了?对着和尚就是怒目。</p>
和尚神色阴沉:我在打你脸?你知道不知道我在打自己的脸?嗯?你还敢瞪我?好样的!心里记着</p>
这一次缘果果的对象不是在三多了,而是帝一,以更加隐秘的方式传音,帝一是除了三多之外离的最近的了。</p>
可为什么近?这个缘果果就不知道了。</p>
帝一听到缘果果的述说,只是露出怪怪的笑容。</p>
缘果果错了?在他们眼中世无对错,只是缘果果做的不够好而已。</p>
框架已经搭好,现在讲究的是细节,尤其是最后的一部分细节。</p>
和尚这次连话都不说了,当看到帝一那奇怪笑容的时候,直接将缘果果给拍在了地面。</p>
有些话他们可以说,而说出来和不说出来完全是两种效果,尤其是对于这种善恶因缘来说。</p>
连续三次受挫的缘果果暗暗咬牙,一次又一次的悄悄述说。</p>
是谁?</p>
在他眼中谁都是!谁都有缘!可只有两个是例外。</p>
一次又一次奇怪的笑容让缘果果很难堪,连和尚都不打了,心中暗暗叹息:“唉...”这已经不是笨了,而是蠢了。</p>
你觉得是谁?在场的能有谁?</p>
在迎接了几副我知道了的笑容之后,缘果果终于转向了最后两个目标,坐在一旁一直笑盈盈的扶伏月。</p>
她们和青衣有缘吗?在缘果果的眼中是没有的,也不是说没有,而是处于一种待结的状态。</p>
月晴的待结状态在缘果果的眼中更像是一种主动的断裂。</p>
月欢的待结状态,更像是一种什么都不知道一样。</p>
断裂的需要修,而待结的需要连。</p>
扶伏月的特殊可以让缘果果得到一次栽培的效果,更有效的窥见什么是缘。</p>
这不是扶伏月在装,而是本来就是如此。</p>
她们对青衣并不在乎,她们在乎的只在身边而已。</p>
月晴知道一点,所以是断裂的,而月欢压根便是什么都不知道。</p>
什么样的事对于月欢好才是对于月晴来说更重要的,可月晴不会主动的去栽培,而是顺其自然。</p>
长大了固然好,长不大也一样,她都喜欢,而长大了...这是月晴的私心,只不过这一份私心更加更加的隐晦。</p>
就算得到了治疗之后有所改善,但扶伏月的病依在,只不过没有那么偏颇了而已。</p>
为何月欢长不大?因曾今月晴的私心在月欢的身上。</p>
你长大了我扶谁?</p>
谁伏才能让你欢乐?</p>
当长大了欢乐自然不在了,有的只是开心。</p>
治了一次后,月欢开始长大了,开始学习一点东西,开始为月晴分忧,只不过这一份忧是相对的,其后忧患愁苦多...或许治的更重了。</p>
辗转是一份回馈,就像月有阴晴圆缺一样,一份治愈之后等待的是一个圆润无缺的月圆,而在此之前是夜。</p>
给无缘的月结缘是对于缘果果最好的栽培,亦是对于缘最好的介入,因在座的皆与月有缘。</p>
当缘果果费劲九牛二虎之力的时候,月欢终于听明白了。</p>
死后亦有欢在,而且还是无主的,而你是他们的欢天,他们会为你们载歌载舞,你们笑了则是对于他们最大的鼓舞,这是你们的慈悲。</p>
“月的慈悲是逝者的欢乐,这是月月的慈悲。”</p>
前半句是月晴教月欢说的,而后半句则是月欢以现有的学识说的。</p>
“九死一生。”</p>
帝一说道。</p>
九虚刮分九死,但扶伏月本无缘,因缘结缘介入,这一缘生可在增二,因月的特性,因缘的特性,使其破碎九死一生。</p>
封界的化养,只是化三,这是他们尝试过后的结论,在化三之后不说成为废品也差不多了,至少他们无能为力了。</p>
可在千元的数量面前,一个又一个精心化养?这谁有这功夫?没有!</p>
在尝试之后,这样的规模,可以容许九位入场,将其一分三,九位入场划分九死,可九死也化的不够彻底,是以可以在分九死一生和十死无生。</p>
在前者和后者之间,在座的都选择了前者,未必要吃干抹净。</p>
留下的一生,反而更为纯粹,当然更多的是逸散。</p>
为了保证不被逸散,那么帝都是肯定不可能安葬的,这时不时的被包围了,指不定被掘坟,所以只能安葬在兽山。</p>
“这样的土或许能成为不一样的图。”三多笑道。</p>
缘介入之后,他在以运介入相聚,聚一张不一样的图,并非所有的运图都是皇图不是?</p>
“千元死伤,那么便千年一次大祭,祭拜逝者。”</p>
第三生。</p>
“火、烈、焚、魍、恨、影、憬、悲、欢,九死。”</p>
“缘、运、祭,三生。”</p>
“九死三生十二,若本源是十三,而兽山归属本源之列,那么葬在兽山以兽山之力保逝生可多增一,其一生增至四,皆看来日造化如何。”</p>
“若十二归丧,若十三归葬,若十四青根归冢,以今铸一个来日的野望。”</p>
当帝一说完后,在场的看向帝一都是怪怪的眼神。</p>
论吹泡泡你是第一。</p>
十二是什么?你知道?</p>
十三怎么成?你知道?</p>
十四是什么鬼玩意?你知道?</p>
大言不惭,以今妄推。</p>
当然他们也不能说推错了,至少人家能推出一个框架。</p>
这样的九死四生就是一个框架。</p>
在不浪费的同时,以仅剩一利用到了一种极致的地步,论狠还是你狠。</p>
人家是十死无生是化养,你家九死一生当剥离杂质,不仅如此还在增虚生。</p>
他们的九死三生都是虚力,为什么说十四?因兽山之力也是虚的,只有葬下的地方才是实的。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
“咳咳...那么我选去选一个良辰吉日准备大祭了。”</p>
帝一告辞。</p>
这样的目光有点小难受,我又不是吹牛,这么看着我干吗?我是吹泡泡的那种好不好!牛多重哪有泡泡容易吹,而且还多。</p>
虽然良辰吉日是说笑,可一些准备时间是需要的。</p>
收敛封棺、抬棺入葬。</p>
除了在第一层帝都没有做什么掩饰之外,第二层已经收敛了许多了。</p>
第一层血肉织衣。</p>
第二层骸骨为器。</p>
到了第三层青衣的心里承受力那是蹭蹭的往上长,你别让我看到什么都好,眼不见为净。</p>
如今则是正事更改的时候了,入土为安。</p>
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