232章 玄锁(1 / 2)
想要取代一座世界最为重要的是什么?绝对的量!而质反而是其次。</p>
以强悍的质来消灭源源不断来袭的生命体,以绝对的量来席卷侵染整个世界,二阶生命是世界的武器,而一阶生物是世界最为坚固的壁垒。</p>
当世图展开,亡虚之力尽现,这座世界的所有的生命全部蜂拥而动,向血土包围而来。</p>
没有绝对的量,怎么抗衡一座世界?</p>
一只小蚂蚁轻易可以踩死,就算是万只也是一样,但如果是蚁山,蚁海又如何?就算是站那给你的杀,你能杀完吗?其生生不息之力,足以让你杀到头皮发麻。</p>
帝一离开,星师离开,但拈花留下了,尽管他不能给予帮助,但会给予一些的信息,比如这个时代生命的特性,毕竟二阶生命又不是全是小蚂蚁。</p>
只不过一想到二阶生命,无论是帝一还是另一生帝狱,都会不自觉的拿小蚂蚁来比较。</p>
“这一天是青天...”</p>
拈花在一旁默默的旁观,没有打扰,世界的大军还未到,至少世图在未完全展开之前,来的仅仅是极少的一部分,更多的则是助力,比如一些狂风带来的不利因素造成的意外。</p>
“这一生血红...”</p>
“这一世枯黄...”</p>
“这一景愿蓝...”</p>
“这一天炫彩...”</p>
他不喜欢帝狱这个名,而帝狱这个名更多的是帝一的调笑,谁喜欢地狱呢?没有谁喜欢,所以他有自己的名,而玄彩便是他的新名,他更喜欢这个新名,简单来说更有逼格。</p>
本来他觉的帝狱这个名也挺不错的,也非常有面子,可以将就那么一下,但既然有了更好的名,自然是用新的,更关键的是不喜拾人牙慧。</p>
不过他们的名都有一定的含义在内的不是?</p>
玄是什么含义?</p>
如果彩是十,那么玄是几?五!青、红、黄、蓝合玄五,五色是玄色。</p>
色彩有了,数字有了,瞬间高端了,五颜玄,十色彩,五十之数,在无之上,逼格满满。</p>
在为自己的名雕刻上含义之后,玄彩开始下一步动作了。</p>
一域伴灵整齐划一,开始自残,完全是同步的动作。</p>
谁知道玄彩在虚世完成了怎样的奇迹?谁也不知道,帝一也没兴趣探究,更关键的是玄彩虽出自于他,但两者不同,可以说完全是两个人。</p>
如果算关系的话,那么原生和帝一之间的关联绝对比玄彩更加密切一点。</p>
“这是我的族群。”</p>
玄彩很满意自己创造出来的族群,这是真正的王族,更是天生的同门,这是他的利器,更是他的子民。</p>
一域之子民何等夸张?如果是一域为你不惜一切的子民何等恐怖?只不过这样的子民没有自主的意识,一族一王,伴命无灵,是最好的形容。</p>
只不过这些伴灵亡命迟早会开灵,因已经具现了,真正的王族犹如昙花一现,犹如现在。</p>
二阶之王,同生之主,一族仅有一王,一族仅有一灵,仅仅只在世下,或许冥冥中有什么宿命和安排在影响,开启了王命的必然进程,裂世。</p>
古王曾取世而代之,而如今他们可以做的更加优异,一王一族一图足以。</p>
“等炫火烽烟,枯败尽流鲜血,盖枯黄血土为岸,围鲜红血浪于内,待崩。”</p>
这一句话是玄彩说给拈花听的,他不精通侵染,但这就是他简单而又暴力的计划,灭掉一世之生命,在以伴命盖世,以高覆低完成裂变。</p>
生物、生命、伴灵,哪个更为高级?伴灵更高一等,但与生命的本质相差并不大,所以需要灭掉一世所有生命。</p>
侵染覆盖不是融合,他需要掌握其中主导权,而不是成为一座世界的意识,如果没有消灭大部分生命贸然的侵染,那么下场便是变的人不人鬼不鬼。</p>
而且光消灭生命还不行,还需要进行一定的融合,不能说是融合,而是许可。</p>
如世界有意识,那么这个意识的活性来自哪里?生灵!</p>
所以玄彩想要取代这座世界的意识,成为这座世界的第四方,需要生灵的许可证,以抵消世界对于他的排斥,而这份工作便是由帝一去完成。</p>
找到第三方,让第三方协助玄彩,而在此之前,玄彩必须消灭所有的生命体。</p>
毕竟不知者不为怪不是?当生命消弭,循环断裂,一和三之间出现断层之后,三才能协助玄彩,不然就只能像星师和拈花一样,因介入或者因为自身牵扯太重的原因造成只能旁观的结果。</p>
“生命有叶,叶小细嫩旁锋切割。”</p>
当玄彩的准备工作更在实行,拈花开始讲述这一个时代生命的特征。</p>
“花芯有粉,微小柔软有毒,无孔不入。”</p>
“树木有根,自下而上,穿行,其枝坚韧如鞭。”</p>
“草芥有尖,其锋在上,穿刺。”</p>
“生命有光,其光在前,失感。”</p>
“生命有暗,其暗在后,失觉。”</p>
“世有风雨,狂风增质,暴雨增量...”</p>
一个世界拥有的生命种类何其多?拈花只是说了一些威胁比较大的,比较多的,真要一一说尽也不可能,这岂不是在教别人打自己?世界能容许吗?不能!如果没有响应还好说,既然介入了自然有其限制。</p>
玄彩很认真的在倾听,生命固然弱小,可以肆意摧残,但如果量到了一定的地步,且能对你破防的话,那么便相当恐怖了,他创造而出的种族固然强大,可却并没有质变。</p>
一域亡灵看似很多,但和这个时代硬碰硬的较量的话,铁输!当然玄彩是具备绝对优势的,只要这个时代的矛不是太锋利的话,那么他可以说必胜。</p>
具备活性的意识和具备灵性的意识完全是两个概念,在这个特殊的时代至少前者不会自己吞噬自己,而后者可以吞噬世界。</p>
第一层世界意识是生物,而生物需要养分吗?在最为原始的时候是不需要的,生物不会去主动补养,更多的是被动的入养,就像最为根本的沙土一样,什么都不需要,它们是世界的一部分,而世界又是他们的一部分,但这样的世界是死的,不具备活性。</p>
当死寂的世界具备了活性的特征以后,世界能动了,也不能说世界能动了,而是生命能动了,毕竟世界有些太厚重不是,而这位生命代表的则是世界。</p>
生命会吞噬自己吗?不会,毕竟自己咬自己很疼的不是?</p>
所以当世界进化到生命的阶段之后,开始主动的涉养,其吞噬的是世界表层的尘埃,毕竟这些尘埃还没有彻底成为世界的一部分,或者说生物的一部分,自然是属于可以吃的那种。</p>
至于这个尘埃到底是什么,无论是玄彩,拈花,还是帝一都不知道具体,毕竟不是生在远古,但他们知道的是有这种东西,只不过到了如今,如果世界具备了活性的话,那么生命通常都具备强烈的攻击性,其目标便是生灵。</p>
生灵摧残世界,吞噬万物,不打你打谁?就算是死寂的世界还有天灾这回事,不具备活性不错,但未尝没有感觉。</p>
拈花述说的大体让玄彩了解了不少这个时代的轮廓,这个时代的意识处于第二层,只不过这个世界意识不是由第一层进阶,而是由第三层层回流而来,属于认为缔造。</p>
如果说一座世界中的一个时代有这么一位霸主的话,那么这个时代肯定具备一定的特殊性,因人人都会缔造一些愿景不是?如果是掌握了其中的过程的话。</p>
无疑,这个时代便掌握了这个过程,缔造了生命自然。</p>
生命之上是生灵,而生命之根是生物,那么生命会吞噬自己的根吗?至少在这个特殊的时代,且返古到了一定地步的时代不会了,或者说它们已经断绝了一些从远古流传下来的影响。</p>
所以来袭的生命在多,玄彩其实也不太怂,因它们不会补养,不会吞噬世界,而他会吞噬万物以补生回力,战争早已开始,而当巨量的生命到来之时则是战火。</p>
启世回春流血,这是玄彩在做的,他创造的种族具备侵染的能力吗?一点都不具备,但侵染有时候并非需要特殊的能力,因能力都是开创出来的不是?</p>
他在以最为普通的侵染方式展现在拈花的面前,因拈花说的信息对于他来说价值巨大,自然会作出一定的回馈,因有时候战争不是以胜负论,而是以时间论的。</p>
侵染一座世界谈何简单?其首先具备的便是量!没有量什么都别谈,而拈花的信息可以让战火点燃之时,他能少损失不少的量,而拈花介绍完能介绍的之后便一直在认真的观看。</p>
以他的眼界基本可以断定,这些亡灵不具备侵染的能力,如果不具备侵染的能力怎么侵染世界?只能以最为古老的方式,而最为古老的方式恰恰是最为普通的。</p>
“这是我的创造出的种族,玄族。”</p>
“如果说它们有什么特殊的能力的话,那边便是承受,而承受这个能力很符合生命的特征不是吗?”</p>
玄彩并没有说一些废话,比如明明这么垃圾,却为什么还能创造出种族这个问题。</p>
越为低级的东西越变态,因以达到了一个顶点,比如虚世。</p>
今、古、虚,以虚最为低端,但虚这个东西可以追溯到最远古的时候,最为远古的东西如果历经今朝的转变岂能不变态?他在虚世可以说是万能。</p>
但任何事物都需要力的维护和支撑,创造种族需要什么?足够的养分,而这些养分从哪来?来自实质的一面,来自帝一在遵从规律之下的涉取,不然的话他也创不出种族。</p>
“好好的一座虚世,但却只有一位生灵,很奇怪不是吗?很不正常不是吗?因它们虽说是伴命之灵,但本身却是没有丝毫灵性的,与其说是生命,不如说更像生物一般,不!或许比生物更加的低级。”</p>
“就算是花草树木都具备一定的活性和感觉,但他们没有,因不能有。”</p>
“在我的家乡,在神话之中有地狱的传说,而在传说之中地狱满是酷刑,可为什么是酷刑呢?很奇怪不是吗?难道是好坏论善恶,功过定事非?”</p>
“如果地狱是以好坏论事非,善恶评功过,未免有些太可笑,而这样可笑地狱的能流传下来吗?不能!神话自有奇闻,传说自有奇迹,地狱不应该如此简单才对。”</p>
“那么地狱中的奇迹是什么?那么地狱中究竟存在着什么样的果实?如果地狱有那么一个核心的话,那么流传下面的核心便是刑罚,至于其他的东西,比如恶者下地狱,善者上天堂,更多的则是属于恐怖童话了,当然地狱很可能会欢迎勇于下地狱的凶贵。”</p>
“毕竟以我们而论,如果下地狱的话,十八层可能还不够,不说五十层,至少也得四十九层了不是?”</p>
“当我留在了地狱,抓到了核心点的同时,便开始缔造各种各样的刑罚了,毕竟地狱之中满是酷刑很符合神话不是?不过给生灵施加酷刑是什么下场?那下场绝对不要太好,人家没有仇恨,不存在报复的?怎么可能。”</p>
“更何况下地狱的可以说皆与我相关,不说是我前生的亲朋好友,但至少是为他而死,才能死后灵入这一世之狱,生前为了这么效力,而死的残缺的灵入虚惨遭折磨,这样真的好吗?不好!“</p>
“所以我还是非常仁慈的,我抽离的他们全部的灵性,没有灵性等于没有意识,自然不会有七情六欲这些东西了,但这样是不够的,就算是生命也有感觉存在,所以还的抽。”</p>
“感觉因什么而存在?活性!能动才有感觉,而不能动了自然没有感觉了,所以我抽离了他们的活性,让他们沦落至生物,但这样依旧不够。”</p>
“如果生灵在于意识,生命在于感觉,而生物有什么?感受!酷刑之感受会在生物之时铭记,有朝一日觉醒,有朝一日生慧,自然会记得这些曾今感受过的东西觉醒,比如生出憎恨。”</p>try{ggauto();} catch(ex){}
“毕竟谁能忍受各种各样的酷刑折磨?就算以世界之厚重也不能经受天长日久的摧残,可感受这东西怎么才能抽离?”</p>
“就算虚世变态万能,但一旦抽离了感受到达连生物都不是地步,等于不复存在了,所以至少得有点什么,可能有一些什么?虚世本身就是属于虚的,虚的东西还能在分出生体吗?可以!”</p>
“只不过这个过程有些曲折,我抽离的所有尽归我身,造就了一世只有一人的强大,但他们是我吗?不是!一旦吸纳的过多,我将不在是我,而是将成为某种集合体。”</p>
“但尽归是必然的一个过程,因融合分离之后才能抽离出更加细致的东西,毕竟不曾感受,不曾感觉,不曾明晰,在这么抽离也终有残留,且不知所以然,就像只会直来直去一样,白白浪费己有的能力。”</p>
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