534章 圣书（1 / 2）

传说得民心者，得天下。</p>

圣说的。</p>

皇皇需要民心吗？不需要。</p>

圣的传承说简单也简单，说复杂也复杂。</p>

简单些：民心所向既是圣，自己向着自己那也是圣。</p>

圣私：自己向着自己。</p>

圣传：自己向着自己。</p>

独乐乐不如众乐乐，圣自己向着自己，平民也可以自己向着自己不是，当自己向着自己了，谁还不是一个圣。</p>

至于怎样向着自己...瞅瞅皇朝呗，瞅瞅皇朝是向着谁的，它就像是一面镜子。</p>

当以皇朝为镜面，照尽自己，哈哈。</p>

皇朝大，而自己小，那自己是不是应该长的跟皇朝一样大？</p>

嗯。</p>

造反吧！为了和皇朝一样大。</p>

蛊惑人心，那圣绝对是有一套的，而且还有理有据。</p>

皇朝那么大，向着自己的，那自己应该和皇朝一样大不是？那谁还不能当个圣皇？嗯？嘻嘻。</p>

在皇朝的统治一下，一个个平民是有当圣皇的可能的，但有些却是例外，那便是一个个宦官。</p>

当宦官用皇朝为镜照自己时，它们会发现皇朝的镜子里没有自己影子，这意味着没有成皇的可能性，宦官表示不能忍，当然啦，这是后世。</p>

古皇朝，所有的官员都出自平民，可它们同样看不见自己，镜子怎么能看见自己？除非成为皇，它们才能以平民为镜。</p>

平民是认为可以成长到皇朝那么大，可以是可以，但需要等待，需要排队，而宦官则是镜子里没有自己的误会。</p>

造反嘛...平民来。</p>

谋朝篡位嘛...宦官来。</p>

彼此握握手，改朝换代。</p>

当然，这仅仅是大体上的一角而已，真要是简单的这样，皇一个巴掌就将圣圣给拍死了，小伎俩可是上不了台面的。</p>

阴谋诡计代表弱势，以弱胜强就算成了，但本质却是个弱鸡，一代不如一代。</p>

所以造反丫，篡位丫，相当于圣圣开的一个小玩笑，或者说表演。</p>

一句话：尔等尽兴。</p>

表演完了，笑开心了，那...要是不适可而止，那估计就是全灭。</p>

一代不行换一代，也就是说圣圣要是以造反的方式成功了，世界在没有圣这么一回事，直接灭绝存在的痕迹。</p>

一代不如一代，存在没有必要。</p>

当然的，要是弱的以量胜强就是另一回事了，而量也是圣在皇手中获胜的砝码。</p>

如果说王属于质，那皇胜利的原因可不是量，而是体，靠皇朝一体，连成一气，成为了三皇。</p>

至于圣...</p>

皇朝一体，无懈可击，靠的是量，重量。</p>

阴谋诡计也好，光明正大也罢，这都是量的一部分，将所有的伎俩摆上台面，一个又一个的适可而止。</p>

理论上每一个小伎俩都可以推翻皇朝，但之所以每一个小伎俩都能推翻，那是因为无懈可击。</p>

造反如同比大小，明知自己是小，可以推翻吗？搞笑。</p>

篡位如同比多少，明知自己是少，比的过多吗？扯蛋。</p>

适可而止，一步之遥，天差地别，望而却步。</p>

圣圣尝试了多少伎俩，不得而知，反正很多就是了，皇朝的重量，由圣来一次又一次的增加，直至不堪重负，民不聊生。</p>

这种异样的斗法很奇异，就是有些...迷。</p>

比如圣也曾建立了国渡，是国渡！以造反的方式，最终这样的国渡又融入了皇朝，而平民不知，而圣圣也曾篡过位，当那一步之遥并没有迈出去，便告老还乡了，更尝试过和皇比武力，但看到皇时，也就是摸摸头笑笑。</p>

还尝试过什么来着？比如下棋。</p>

结果显而易见，满盘皆输。</p>

一个棋盘上全都是黑黑的怎么下？连棋盘都是人家的，自然是满盘皆输，完全落不了子好吧。</p>

皇说：那我先下了。</p>

圣说：嗯。</p>

皇：满盘了，你下。</p>

圣：......</p>

皇：要不你先下？小伎俩统统摆上试试呗。</p>

圣：算了。我可不想前功尽弃，也就是和皇下一盘棋而已。</p>

皇：又一个小伎俩。</p>

圣：嗯。量会胜的。</p>

皇：以量取胜，渺小扶弱。</p>

圣：扶弱不弱，量胜有余。</p>

皇：那本皇就期待期待你成为无量的那一天。</p>

圣：当少一圣，少一皇，余世一盘散沙是不是我赢了？</p>

皇：这个吧...你输光了，但本皇亏了，既然本皇亏了，又可以算你赢了。</p>

圣：是呀，我输光了，因你亏了才能算我赢，但这笔账要是一直算下去，我输光了，但你也亏光了。</p>

皇：那余的不是你的，也不是我的。</p>

圣：但却是我造成的。</p>

皇：嗯。你赢了。</p>

圣：承让。</p>

那圣的传承...</p>

圣问：你会什么？</p>

好像什么都不会，又好像什么都能会。</p>

圣：要学吗？</p>

要学。但现在好像不需要学什么了，所知能学，但又无能。</p>

圣：输光的圣，能有什么传承？</p>

学问？</p>

圣：学问...无用。</p>

用于无？</p>

圣：学问无用，因用于无，也因输光光了，余生盛世。</p>

也就是说圣的传承是让生灵通过学问来开天辟地咯。</p>

圣：你们觉的这是盛世吗？</p>

异想天开...的确是...</p>

圣的传承，说简单也简单，说复杂也复杂，就是这样。</p>

下面...弟弟出来！</p>

弟弟：姐姐有何指教。</p>

姐姐：你们的传承是什么交出来！！！</p>

弟弟：这个...不是咱们不交，而是您把学弟弄死了，我们交什么？要是交一个比学弟更离谱的结果，想必你们也不会满意对吧。</p>

姐姐：哦...这样...你们的意思是要小一点咯。</p>

弟弟：传承嘛...实在一点。</p>

姐姐：那个白面书生肉夹馍，你没有输光！！！出来冒泡。</p>

书生：大小姐。</p>

姐姐：九公主决定放你们一条生路。</p>

书生：那小生可多谢九公主厚爱了。</p>

姐姐：交代遗言吧。</p>

书生：阅万事书，覆事非理，通古今之变，预因果之轨，传言记事，史闻风趣。</p>

姐姐：解释吧。</p>

书生：大小姐千金之躯，何须委曲求全。</p>

姐姐：人在屋檐下，不得不低头，从心。在世界我们绝对是变态，可要是真在世界，你们或者我们又能活多久？</p>

书生：小生明白了。</p>

圣的传承：读书。</p>

是什么书并不重要，故事、童话、历史...都可以。</p>

死书史书，书是死的，这死书的来源...若皇是完整的，圣以无量胜，顶多是余，余生是圣造成的，但有圣的痕迹吗？没有。</p>

幸存者不知圣，因圣被皇皇给抹掉了，而皇也挺惨，无皇。</p>

不知圣与无上皇。</p>

怎么说？圣就算输光了，但的确赢了，而不知并不是无知。</p>

不知什么？嘻嘻。生灵会知道自己是圣吗？不知。</p>

不知谁是圣，不知自己是圣，这是同归余尽的结果，终归是有余，所以呗，生灵会记载一些东西。</p>

比如史书。</p>

同样的这样的史书，若无后续，没有谁可以保存，圣圣是盈了，但又不是全赢，当幸存者全部死光光了，这些个如同记忆一般的史书也要灰灰湮灭。</p>

这是不曾记载的历史，因谁都记载不下来，能口口相传，以是得天独厚。</p>

若两个巨无霸真的同归余尽了，那就是历史重演。</p>

一世余生成为祖宗，在成二王，在成三皇，当三皇由圣而生，那么每一次都会余的多一点。</p>

于圣而言，输光了，哪怕盈了一点点，那就是全赢，循环往复对于皇来说没有意义，所以基本上到了圣圣能盈之时，皇皇就会让行，让其只是一个盈一点点的小屁孩。</p>

但...不知圣与无上皇的结果却是可以存在的。</p>

当圣全赢时，既是圣明，本来是不知圣，却明白了自己是圣，不过这样的话，三皇岂非就变成了赤裸裸的输家？猜猜皇皇能忍吗？不知好歹，亦圣明却无人信，也就是说没有谁相信这个家伙是圣，就算它自己明白自己是圣。</p>

可以全赢，但不是这样赢的，想要全赢得把三皇变成自己人，介入到王与皇的历史中，要是盈了了一点点，那就是还小不是，可以钻过去，钻过去篡改成为皇，在让圣圣全赢，这是从小长大的历程，而长大的皇不在是纯粹的皇，而是圣皇。</p>

一位圣皇让圣全赢，是不是很合理？嗯。</p>

不过说不好圣皇会不会让圣圣全赢，估计不会，因圣皇不是三皇，并不纯粹，而盈一点点也代表圣圣的逐渐长大。</p>

嗯...这是较为合理的运行，或者说理想，但事实和真相可能并不是这么美妙就是了，有正既有负不是，负的东东也得有谁来放纵，或者承受，容纳的。</p>

如熟读书籍是圣的传承，本来会得到正面的效果，可要是只有正面而无负面，那负面滞留于何处？存放在历史中吗？</p>

所以读死书本来可以有用，但若是为了更加良好的效果，读死书无用。</p>

传说：百无一用是书生：真话。</p>

不过既然以书本作为圣的传承，那就得让它并的有用不是？嗯。</p>

书是死的，而生是活的，把死书给读活不就行了？是。</p>

这样的方式简单来说就是在史书中挑刺。</p>

如史书是真，偏要说它是假，如史书是美，偏要将它丑化。</p>

这是阅万事书，覆事非理，一己之见，一生直言，大逆不道，不过史书是分多种的，有些是童话，那根据童话的反面讲个故事好了，而有些是故事，那根据故事的反面讲个童话好了。</p>

将原本的童话编排成故事，将原本的故事编排成童话，这是综合，事非曲直，由我分说，通古今之变。</p>

这时自己变了吗？没有。</p>

自己编排了一本故事，将童话贬的一文不值，但又美化了一本故事不是，编写成童话。</p>

原有的东西变了，但现有的东西没有变。</p>