第二百一十五章 大周律法典型人物（1 / 2）

当董无为提出三纲秩序的那一刻，就注定了不会成为人皇殿统领，更不要说他连自己的儿子都能牺牲。</p>

这是一个为了理念，什么都做得出来的人。</p>

江离敢保证，若自己把他招到人皇殿，干活肯定比张孔虎都勤快，发给他的年终灵石都比别的统领要多。</p>

但他的理念是和江离相违背的。</p>

董无为想成为董仲舒，但江离却不是汉皇。</p>

“你的心思太大，太杂，或许会有哪位皇主同意你的想法，但不会是我。”江离言尽于此，离开这里。</p>

心目中的明主直接拒绝自己，董无为五味杂陈，仿佛他一生追求被斩断，没有前路。</p>

这二十年的准备也都做了无用功。</p>

董无为坐在茶馆，一杯接一杯喝着凉了的茶水。</p>

“父亲。”董无为的儿子找到在茶馆呆坐的父亲。</p>

在董无为儿子的印象里，父亲从来都是胸怀大志，有理想，有抱负，从未见过失魂落魄的时候。</p>

董无为是隐居后才生的孩子，并未告知儿子自己的来历。</p>

“熹儿，我的理念错了吗？”董无为下意识的问道。</p>

董熹不答。</p>

见儿子不说话，董无为心里舒服一些，不管自己做的怎么样，最起码儿子还是认为自己是个没有缺点的好父亲。</p>

于是他鼓励道：“你不用有顾及，好好想一想，就算是小错误也好。”</p>

董熹摇头：“父亲让熹儿说，熹儿自然要说，只是熹儿觉得您错的太多，不知要从何说起，方才是在整理思路。”</p>

董无为一愣。</p>

董熹确实服从父亲的命令，但他从不觉得这是对的。</p>

“就比如您说的君为臣纲，认为君主都是英明的，只要臣子听君主的话，就能治理好国家，这是片面的。”</p>

“您只看到君臣关系，却未看到君民关系。”</p>

“国君死后，有子嗣继位，国家还是哪个国家。”</p>

“而百姓死后，国运消失，国家失去意义，国将不国，可见国以民为本。”</p>

董熹的思维有些幼稚，也有谬论之处，但其中体现的内在思想却和董无为大不相同。</p>

董无为这才意识到，自己只是把儿子作为证明自己大公无私的证据，从未真正了解过儿子。</p>

他这才意识到自己错了，而且是大错特错。</p>

儿子不是工具，也并非是继承自己思想的载体，他是一个有自己思想的人！</p>

“别说了。”董无为声音都在颤抖。</p>

董熹连忙不说话，还以为自己哪里说错了。</p>

“你……还想修炼吗，父亲可以帮你。”</p>

董熹浪费的宝贵十年，以董无为合体期的手段，完全可以弥补上。</p>

董无为开始反思自己，这些年来坚持的理念是否正确，自己是否曲解了董仲舒先祖，又或者说先祖本就是错误的？</p>

这些东西他一时半会想不明白，于是决定留在这里，弥补儿子，关心妻子，教导学生。</p>

隐去气息的江离看到这一幕，才真正离开，去找下一个备选统领。</p>

……</p>