第一百五十三章 六年一瞬，我入大宗师!（1 / 2）

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【月终，韩楚两国于石州之地悄然收兵。】</p>

【燕北之师，携北上之威南归，声势浩荡！】</p>

【同年秋末，乾元铁骑撤离荆阳城。】</p>

【此番撤退，乾元非但退让，更将河西沃土，那片毗邻燕北的丰饶之地，赠予燕北。】</p>

【此举，无异于向天下宣告：燕北虽未正式立国，其势已稳坐天下一隅，四海之内，皆尊称其为燕地。】</p>

【年底，四国与燕北共缔白马之盟，发布昭书告于四海。】</p>

【斩白马以誓，立十年之约。】</p>

【若有背信弃义之徒，必遭天下英雄共讨之。】</p>

【此消息一出，全天下为之沸腾，百姓为之高歌，喜讯自街头巷尾迅速蔓延，人人面露欢颜。】</p>

【五国乱世终得平息，天下迎来了久违的安宁与祥和。】</p>

【年终之际，乾元女帝武缨第二次封禅，第二日“大赦天下”。】</p>

【以公孙平溪为相，任用贤臣革新吏治，精简政府机构，严格考核官吏，检田括户，打击豪门兼并土地。】</p>

【女帝武缨宇秋牧之时，于乾元都城之巅筑起高台，昔日征伐之兵刃熔炼，长剑重铸为田间耕犁。】</p>

【她慷慨陈词：“乾元历经二十年战乱，今朝吾辈当以铸剑为犁。”】</p>

【女帝武缨更是亲披蓑衣，步入田间，与民同耕。】</p>

【民间已有诗歌，“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜乾元!”】</p>

【岁尾，北风拓拔术遗立其子拓拔宏宴为储君，随即颁布诏令。】</p>

【北风天下，全免田租。】</p>

【一时间北方百姓，无不哭泣，颂扬皇帝恩德。】</p>

【北风年底全部统计完人口，编写鱼鳞册，按几户交税，设立除去杂税。】</p>

【设立“田爵”这一创新制度，将农业生产的成效与个人的社会地位和物质奖励直接挂钩。】</p>

【种田种的好，亦可以封爵!】</p>

【同年!】</p>

【韩国宇文炎发布罪己诏，遣散后宫六院，将更多资源倾注于民生，与韩国百姓立下约定：“不兴土木之劳民伤财，减免赋税以解民困，誓让百姓安居乐业。”】</p>

【也叫君民之约，详尽而深远，多达十条，皆以节俭为本，誓不增添百姓丝毫负担。】</p>

【史称“十事要说!”】</p>

【韩国科举制度也迎来重大变革，考试时间大幅缩短，改为一年一度之盛事，考试内容亦与时俱进，从传统的四书五经拓展至涵盖国策、种植等实用领域，旨在培养更多经世致用之才。】</p>

【韩国朝堂之上，设立官员考核制度，打破了世袭痼疾，寒门学子得以凭借真才实学脱颖而出，政治生态因此焕然一新，清明之气蔚然成风。】</p>

【重视商业，大力修建京都到河西运河，开设坊市，以新的货币取代白银，在周边各国推广韩国的“饺子”银票。】</p>

【同年年底!】</p>

【楚国公孙中庶，重新修订了楚国律法，力求精简，执法严明。】</p>

【他铁腕治贪，严惩不贷，使得官场风气为之一清，百姓负担亦随之减轻。】</p>

【提倡:“守法而无为!”】</p>

【公孙中庶所发扬的公孙儒学，是以儒家皮，法家骨，道家心!】</p>

【“执法”“守法”思想，但基于“安民”“惠民”的立场，对法家的“重刑轻罪”主张并不首肯。】</p>

【黄老思想不仅要求“君正”，且要求“法正”。】</p>

【废除“收孥连坐法”，“废除一人犯罪，家人收为奴婢及各种株连的法律。”废除肉刑，改为处以笞刑和杖刑。】</p>

【此外，公孙中庶更亲自废除了公孙家族内部不合时宜的职位，掷地有声地言道：“选贤任能，当不拘一格，既不可避亲，亦不可重亲。”】</p>

【此言一出，举国震动，皆赞其大公无私。】</p>try{ggauto();} catch(ex){}

【楚国重新丈量国家土地，实施均田之法，力求资源分配之公平合理。】</p>

【一时间!】</p>

【四国之间，变法之风盛行，浩浩荡荡，不可阻挡。】</p>