第11章 武道九境（2 / 2）

“那这雪麑便赠予郎君……”</p>

王丞摆摆手：“无功不受，且待日后再说。”</p>

说罢，便招呼众人，策马而去。</p>

“王兄，你是君子，待人以诚，阴某佩服，却也不必如此亲善区区一贱民吧？”</p>try{ggauto();} catch(ex){}

“纵然是兼恭下士，也该有度，士与民，本该泾渭分明，正是天行有道，万物恒发，”</p>

“圣人亦云：天尊地卑，乾坤定矣。”</p>

“若是乱了尊卑礼法，何谈天道有常？这世间之事，岂不全都乱了套？”</p>

官道上。</p>

几名学子纵马缓行。</p>

阴君陵面有不悦，埋怨王丞。</p>

王丞温和一笑：“阴兄勿怪，尊卑有别，自是不假，但我等也不必处处咄咄逼人，”</p>

“左右不过是舍一些钱财，三两句言语，又何必与人争执，坏了我等养气之功？”</p>

天尊地卑？</p>

天意高阔渺渺，司掌日月，阴阳化生，万物万育，皆出其下。</p>

自然是尊贵无比。</p>

大地厚德载物，育养群生，又岂能言卑？</p>

正如天下亿兆黎庶，虽是碌碌庸庸，身卑命贱，任权贵踩踏。</p>

但这天下，又何尝能离了他们？</p>

王丞对这“天尊地卑”之说，倒是另有自己的见解。</p>

只是他深知阴君陵为人，“天尊地卑”又是圣人之论，他也不便与其争辩。</p>

果然，他这话一出，包括阴君陵在内的几位学子都释然了。</p>

“原来如此。”</p>

阴君陵叹道：“难怪王兄的养气课考，向来都是甲等上上，见微知著，如此躬行实践，令人佩服。”</p>

旁边有一学子道：“王兄养气之功，自是不凡，但王兄当真相信那傻子能猎雪麑？”</p>

王丞道：“你们也莫要小看顾六。”</p>

“据我所知，他出身白屋庄，此间乃远近闻名的猎庄，庄中村民世代于大雪山中狩猎，对大雪山中种种最是了解不过，”</p>

“且不说这些，难道你们不知，雪麑乃异兽之属，十分珍稀，”</p>

“除去因此异兽一双玉角，一身雪绒，都有清心净身之功，织炼成‘玉尘裘衣’，更有养性养气之助益，于我儒门与玄门而言，都是难得之宝，”</p>

“更因此兽难得，不仅难觅，亦难猎获，莫说是一般武者，即便是我等，若非顾六，今日也差点错失。”</p>

阴君陵好笑道：“怎么，莫非王兄以为，那顾六于武道技艺上，已能胜过我等？”</p>

王丞摇头：“那倒不至于，他出身猎庄，有些猎射的本事，倒不足为奇，”</p>

“此外，他应当是精通某种有炼体之功的射术，且有不俗造诣，”</p>

“人身有三百六十五骸节，那顾六恐怕已经开始淬炼双肩骸节，且近功成，”</p>

“也只有如此，他才有可能以凡人之躯，射猎雪麑，”</p>

“怕是不久，便要踏上武道初境了。”</p>

“什么？”</p>

众学子都微微一惊。</p>

阴君陵仔细回想，顿时惊觉，果然如王丞所说。</p>

若非淬炼了双肩骸节，以普通人的筋骨力量射出的箭，是不可能射中雪麑此等异兽的。</p>

不由皱眉道：“此等射术，多为军中所传，西州乃百战之地，此地之民，多有征战所遗军士之后，有些皮毛流传，倒是不足为奇。”</p>

“只是区区一介贱民，并无筑基桩功，也无炼体秘法，一未炼皮肉，二未炼筋骨，竟只凭一些射术皮毛，便能淬炼骸节？”</p>

“往日就听说这顾六是个痴傻的，能有如此资质？”</p>

“弱冠便淬炼骸节，纵然在那些江湖豪强、武道世家子弟中，也是不多见啊。”</p>

儒门虽不言武道，但君子六艺，其实也少不得修行此道。</p>

不仅儒门，包括玄门、释教在内，三教虽各有侧重，却都会修行此道。</p>

一是杀伐护道之用。</p>

二是万法殊途同归，三教的道再高玄，根基也是人身。</p>

筑炼根基，少不得武道相辅。</p>

只不过各自炼法、深入程度不同罢了。</p>

武道九重境，其中初境指的是第一境：炼体。</p>

一般来说，是从皮肉、筋骨、三百六十五节，依次熬炼。</p>

各门各派，各有秘法，也未必会循序而行，这步也不能分出绝对的高下。</p>

只是炼体三步之中，炼人身三百六十五节是最难的一步，却是绝对的公认。</p>

对于江湖豪强、武道世家子弟，十几岁炼开骸节，虽不算太出奇，却也值得称道一二。</p>

而那顾六出身贱户，什么资源都没有，甚至连桩功秘法都无，只靠一些军中流传出来的皮毛，便能有如此成就，就实在令人惊奇了。</p></div>