第十章 诸葛亮与黄月英结婚（2 / 2）

沉晨笑道：“我虽没成过婚，但却见过叔祖成婚，个中细节却是知道的，你放心吧，我会找大家一起帮忙。”</p>

说着他又看了看院子场地，摇摇头道：“山里却是不能摆延席，就把延席地放在眭亭吧。”</p>try{ggauto();} catch(ex){}

“阿晨。”</p>

诸葛亮微微皱眉。</p>

沉晨笑着上去说道：“兄长，你看我几时胡来过？即便是我不懂，难道我还不会去找人吗？你就让我来办吧。”</p>

“是啊兄长，这些日子你忙里忙外，一刻都不得停歇，就在家中好好休息两日。”</p>

诸葛均说道：“此事就由我与阿晨来一同操办如何？”</p>

“唔......”</p>

诸葛亮迟疑间。</p>

沉晨就笑呵呵地把他拉到一边，耳语几句。</p>

他最终也就只能无奈地点点头。</p>

当下之后的事情就由沉晨和诸葛均，再找上徐庶、石韬、崔钧、孟建、庞统等人，一起帮忙操办。</p>

事后诸葛均好奇问他说了什么，沉晨跟他说，要是不答应的话，就只能请六祖母出面，六祖母是黄月英表姐，表姐帮表妹操持婚礼合情合理。</p>

接下来几日诸葛亮总算是清闲了一些，这些天他确实忙里忙外累坏了，有几个亲人朋友帮忙办理，也算是一件好事。</p>

不过其实大部分事情他都已经做完，剩下的事情已经不多，基本就是准备礼物、延席等等。</p>

很快诸葛家就变得热闹起来。</p>

每天往家里运送的礼物不计其数，丝绸绢帛、牛羊香草、鹿龟雁鱼，还有蒲苇、卷柏、舍利兽、受福兽、九子妇之类，大量精美的瓷器、纸张也不断往家中送。</p>

到了二月二十八日清晨，婚礼正式举行，延席的举办地就在隆中乡的眭亭，从清晨开始，雇佣的乡民们就已经忙活。</p>

杀猪的杀猪，宰鸡的宰鸡，还要清理延席举办地，打扫卫生，洒水净街之类。</p>

而诸葛亮一大早就被抓着簇拥到了后院，洗刷干净，换上了一身新衣服。是一身崭新的黑红丝绸长袍，腰系玉带，头系爵弁，上面用香料熏得香气扑鼻。</p>

等清洗干净之后，就跟着沉晨徐庶等好友一起下山。</p>

到了山下诸葛亮就被惊住。</p>

只见山脚呼啦啦等着上百人的队伍，队伍左右各有十个侍女高举着无数飘飘的彩带，有几个奴仆抬着箱子，箱子里装的是金银珠宝，钱币礼物。</p>

两车绫罗绸缎停在用于载新郎的轺车旁，成筐成筐的礼品被脚夫担着，乐师礼乐奏响，笙箫齐鸣，锣鼓震天。</p>

虽然场面不如当年蔡氏嫁女，满城彩带，但也是蔚为壮观，彰显了极高的财力。</p>

“阿晨，你这！”</p>

诸葛亮都惊呆了，这是他能给出的礼吗？</p>

沉晨笑道：“兄长虽是书香门第，但婚娶乃是人生大事，可不能少了聘礼，让人小瞧。不过黄氏亦是经义传家，所以除了这些，我还准备了大量笔墨纸砚，一些大儒手抄经义，应该会让承彦公满意。”</p>

“阿晨......”</p>

诸葛亮已经不知道该说些什么。</p>

他不是个迂腐的人，钱都花出去了，总不可能再退了吧。</p>

只是他没有想到沉晨会为了他花那么多钱。</p>

一边心疼，又一边有些感动。</p>

不过好在汉朝的习俗可不是后世那种男方出几十万彩礼，然后包办了所有婚宴费用，女方一分不出的情况。</p>

当时有所谓的聘礼，也有所谓的嫁妆，特别是世家大族之间，你给多少聘礼，在回嫁妆的时候，最少要持平，甚至还要多给。</p>

所以给出去还是会还回来，诸葛亮想着到时候再还给沉晨。</p>

下了山，在众人簇拥下诸葛亮上了轺车，沿途树上绑着很多彩带，所谓彩礼便是由此而来。</p>

队伍一路浩浩荡荡，过了眭亭，往襄阳方向去。</p>

然后穿过城池，再往城东，过沔水，一路到了襄阳城东的沔南白水乡，大概位于后世襄阳东津镇到峪山镇一带。</p>

虽然隆中和白水都属于襄阳的一个乡，可一个在最西，一个在最东，直线距离达二十多公里。</p>

所以车队差不多是早上食时三刻出发，走了两个时辰，平均每小时五公里的速度，于接近日中末刻才抵达白水乡。</p>

黄氏为襄阳大族，周边方便数十公里土地，都是黄家田亩，可谓是非常的豪横。</p>

周围乡野的树木上都挂着彩带，浩浩荡荡延伸至黄家庄园。</p>

诸葛亮在诸多好友们的陪伴下，一路到了庄园亲迎，黄承彦亲自接待了他们。</p>

新郎到了之后，黄家便在庄园中举行盛大延席，参与者包括八大家族，各世家豪门无数，与会者有上千人之多。</p>

然后又经过一些仪式，比如拜宗族祠堂，举行祭祀仪式，一直忙活到下午，才算是完结。</p>

但这还只是开始。</p>

婚礼婚礼。</p>

在古代应该叫做昏礼。</p>

中午在女方家举行宴会，然后接女方回男方家。</p>

基本上到家之后就已经是黄昏，此时男方家也会准备延席，又有诸多仪式，往往要举办到午夜。</p>

诸葛亮之前和黄月英是在庄园内部的家庙做仪式，沉晨他们是外人不能进。</p>

此时终于要启程回隆中，沉晨这才看到了黄月英的样貌。</p>

她穿着黑色的礼服，名字叫做“纯衣纁袡”，那时也没有盖头巾的习俗，长相确实比较普通，但非常耐看，一股小家碧玉的模样。</p>

诸葛亮牵着黄月英的手，来到了庄园外的车队里，根据根据习俗，两人并不同车，而是两辆黑色的墨车并排而列。</p>

诸葛亮扶着黄月英上车，又羊装去驾车，将马车的牵引绳子交给黄月英，自己跳到马车上去。</p>

这又是一个礼仪，表达了夫君对妻的爱护。</p>

此时就需要女师出面，帮新妇推辞掉，黄月英再登几上车，女师为她披上避风尘的罩衣，此时马车车夫才会过来代替诸葛亮帮忙驾车。</p>

等所有的仪式好不容易结束，车队启程再次出发，十多辆马车带着从新娘家拉回来的嫁妆，往隆中乡而去。</p>

到了傍晚黄昏初时，车队也总算是抵达了眭亭。</p>

因为诸葛亮家的庄园在山里，不便大摆宴席，当初诸葛玄去世的时候，来的人不多，是借用了周边人家的房屋举行宴会。</p>

但此时与会者何止上千，因此宴会地点定在了山脚的眭亭，眭亭有大片空地，用于延席。</p>

这个时候隆中乡人早就在等着，车队一到，仪式就正式开始。</p>

首先是祭祀。</p>

诸葛家不是襄阳本地人，但家族也立了家庙，在自家庄园，先回家告祭祖先。</p>

祭祀过程非常麻烦，要在寝门外的东边陈放三只鼎，面向北，以北为上。鼎中所盛之物有：一只小猪，除去蹄甲，合左右体盛于鼎中。</p>

举肺嵴、祭肺各一对，鱼十四尾，除去尾骨部分的干兔一对。</p>

鼎上设置抬扛和鼎盖，洗设置在阼阶的东南面。房中所设置的食物有，醯酱两豆、肉酱四豆，六豆共用一巾遮盖。黍稷四敦，敦上都有盖子。</p>

煮肉汁炖在火上，酒尊设在室中北墙下，尊下有禁，玄酒置于酒尊的西面。用粗葛布为盖巾，酒尊上放置酒勺，勺柄都朝南。在堂上房门的东侧置酒一尊，不设玄酒。篚在酒尊南边，内装四只酒爵和合卺。</p>

新郎和新娘在家庙中祭拜了祖先，算是表示黄月英彻底进了诸葛家门，成为了诸葛氏的女主人。</p>

其次是昏礼。</p>

诸葛亮穿着新郎服，这衣服与黄月英的新娘服“纯衣纁袡”一样，也有个好听的名字，叫做“爵弁玄端”，上身是黑色，右衽边缘、袖口、领口为红色，腰间系白带，下身为红色。</p>

新郎新娘在礼仪官的带领下，要做各种活动。</p>

一般来说，如果父母在的话，也要参与，比如后世会有拜高堂的礼仪，而当时则是父母与新人都要向对方弯腰行礼，以表敬意。</p>

但诸葛亮父母都已经病逝，所以直接开始夫妻对拜之类的仪式。</p>

从西阶上堂，屋内已经设宴。</p>

新婚二人入席，在众人的注视下，诸葛亮坐在室内的东面，面朝西。黄月英坐在西面，也就是对面的席上，面朝东。</p>

二人相互对坐，然后媵与御，也就是黄月英陪嫁的侍女，以及诸葛亮家中的女婢互相交换，各自为男主人以及女主人脱鞋洗礼。比如诸葛亮家的女婢阿奴，要为黄月英洗脚。</p>

洗完脚之后，又有赞礼者，也就是司仪撤掉了盖在桌桉上的布，露出了丰盛的晚宴，然后又抬进来一个大鼎，放置在门口台阶的南面。</p>

接着又有执匕人和执俎人把桌桉上的熟肉割下来，依次摆列好，然后退出去。</p>

赞礼者则在席前铺设酱料，将酱涂抹在割好的熟肉上，最后把酱肉放在酱的北边，执俎人入内，把俎设置于肉酱的东边。鱼依序设置在俎东。</p>

这些仪式之后，又有仆人拿上稻、黍、稷、麦、菽五谷进来，都是炒熟的五谷，根据位置依次摆放好，如黍敦设置于腊兔肉的北边，稷放在黍的西面，肉汁陈放在酱的北边。</p>

等各项东西都陈列好，诸葛亮和黄月英就开始祭祀，依次叩拜，祭祀五谷和食物。有些类似于西方吃饭之前，都要感谢他们的主赐给他们食物的意思。</p>

祭祀结束之后，就开始进食。总共要进食三次，大概每种食物都只吃一点即可，最后再祭酒，就是一起举酒共饮一杯。</p>

前面祭祀食物的礼仪在后世基本就已经没有了，但最后的祭酒，演变为大家所熟知的交杯酒。</p>

喝完酒之后，赞礼者又从室外端进来一杯酒，放在地上，然后叩拜。</p>

新人夫妇也要跟着他一起叩拜。</p>

这个仪式，差不多也就是后来结婚时候的拜天地。</p>

等到这些琐事终于结束，都快到了黄昏末刻，也就是晚上九点钟。</p>

此时延席才开始。</p>

山脚下的眭亭瞬间热闹了起来，周围乡野百姓纷纷来吃席，整个隆中乡，都在为诸葛亮的婚礼庆祝！</p></div>