第三百六十四章道德两宗，天人两分（1 / 2）

张元初带清泓前往客房。m.手机最省流量,无广告的站点。但路上清泓想要游览道德宗风景，于是二人在山中绕圈。</p>

不知不觉来到几座灵峰之下。五座灵峰高低不一，连在一起如手掌高接清霄，巍峨险峻。山中绿树成林，秀水成川，白云隐雾在半山腰作素带环绕。</p>

“这是？”</p>

张元初扭头看向那五座送入云霄的灵峰，“哦，那是天道五老峰。你瞧，五指山如果换一个角度，岂非是五位姿态不一的老者？这里是道宗五位长老居住的地界。”</p>

“道宗？”清泓露出了然之色，不再深究。</p>

道德宗的根本法门是，因为道德两篇各有不同，所以分出两脉。一脉更崇尚天道自然，代天执道，执天之行。一脉更偏向人道演化，以人心参天心，以德行而窥大道。</p>

道宗五老，德宗七圣。这就是整个道德宗的高层。目前道德宗中的风气偏向于“先修己德，再求天道”。哪怕是李静洵这种道宗之人，也更亲近德宗的诸位长老。</p>

“说起来，李师妹她的师尊正是道宗五老之一。”张元初指着五老峰最偏的一座青峰。那灵峰如老翁垂钓，仙雾渺然。</p>

“那里便是李长老的潜修之地。”</p>

“他也姓李？”</p>

“所以说，倒真是巧了。或许，正因为这点因缘，他才收下李师妹。可惜，这位长老平日一心潜修，除却甩给师妹几篇功法外，根本不指导修行。师妹反而跟我们德宗一脉更亲近。”</p>

“原来如此。”清泓点点头，正要说什么，突然背后传来一阵笑声：“张师弟，你不好好修行，带着客人来我们道宗这边嚼舌头根子，难道是德宗的做派不成？”</p>

一位青衣女子挎竹篮走来。她周身轻烟渺渺，道气莹然，一派得道仙子的模样。只见女仙笑吟吟对清泓说：“想必阁下便是云霄阁主吧？这次阁主请下祖师法相传法，我们道宗受益匪浅。若是有空，不妨来道宗做做客。”旋即，她又扫了张元初一样，对清泓解释：“道德宗中有天人两脉理念。德宗崇尚人道，以师传为主。而我道宗为避免自身理念影响后辈，以天授为主。”</p>

“天授？”清泓眉头一挑：“这可不简单。”</p>

天授传法，是让弟子自行参悟天道，从大道中领悟真法。这要求的资质极高，一般人哪里会得到天授传法？</p>

“正因为我们道宗崇尚天授传法，所以人数才不如德宗弟子众多。但我们道宗五老峰下，每一位弟子出来都是人仙。李师妹她……”女子摇了摇头：“师妹相信成仙也快了。她也有天授之法，资质不差。而且师妹跟李师叔的关系，没外界说的那么差，只是师徒二人理念不合罢了。师妹终究有师妹的选择。”</p>

女仙看了看清泓，随手从竹篮取来一枝荷花递给清泓：“千人千面，千法千道。人心不同，经历不同，观摩大道自各有不同。我们不会强求弟子按照一套法规修行。修道成仙，哪里是一套规矩能限制的？随遇而安，顺道而行，比什么都重要。”</p>

这话听得清泓频频点头：“很有道理，修道本是自家事，哪里能靠死板教条的法门？唯有适合自己的，才是最好的。”</p>

道宗倾向于把弟子放养，让其自行感悟天道。虽然在最初时刻，会有很多弟子被养废。但能够得到天授而成仙，必然是资质超绝之人。从精英的角度上看，天道五老峰的弟子们远远强过德宗七圣一脉的弟子。</p>

两人越说越投机，女仙索性邀请清泓去五老峰做客。</p>

清泓对道宗天授法门颇为好奇。道德宗外出游历的仙人多是德宗弟子积累外功，这道宗弟子并不多见。他从和玄门打交道开始，还没真正碰到一个道宗的人。</p>

“有机会，真要去看看道宗诸位仙友是怎么修行的。”</p>

“择日不如撞日，我看今天就好。”</p>

眼看清泓要去五老峰，张元初终于开口了：“师弟，掌门让我带你去客房。咱们还是先安顿再说吧。”</p>

“哦？那你们德宗给阁主准备的是菖蒲居还是千兰阁？”女子漫不经心道：“按你们德宗的排场，肯定选择这种高规格的掌门住所吧？”</p>

张元初咧了下嘴，最终没吭声。</p>

面对云霄阁主，德宗准备千兰阁这处君子之所供清泓养气。这是历来洞天上门掌门所居住的客房宅院。</p>

清泓握着莲花，打量手中这支散发清香的金荷花。</p>

女子随心而为，不过是看他顺眼，便把刚刚采摘的荷花给他，一点其他心思都没有。清泓能感觉到女仙的坦然，心无杂念，和光同尘，才接受荷花在手中把玩。</p>

他笑问女仙：“那换作道宗会怎么安排？”</p>

“我辈仙人餐风饮露，何须什么楼阁殿宇，无非是外相罢了。华殿琼宫是一天，结庐搭棚也是一天，同样是乾坤之间观天星，枕山河，有什么区别？”</p>

女子这般飘渺随性的态度，让清泓忍不住眼前一亮。</p>

“这些人倒是符合我想象中的仙道。”于是，清泓赞许道：“天为被，地为床，也没什么不好。的确，咱们仙人居山而修，倒也不必太过繁华了去。张师兄，不妨就去五老峰看看道宗诸位同道如何？”</p>

“哼！师弟，你只知道这些人逍遥清净，一心参悟天道。却不知这些人大胆妄为的很。”张元初劝了一句，对女子冷声道：“何师姐，你有空不妨去道德宗门口瞧瞧。或者把欧阳师兄请下来，门口那对母子到底怎么个安排法？”</p>

何仙子语气平淡：“个人有个人的缘分。欧阳师弟选择抛妻弃子独居深山求道，那是他自身的事。咱们外人何须干涉？”</p>

清泓一听，马上问：“抛妻弃子？这是怎么回事？”</p>

“道宗的欧阳师兄三年前下山，和一位凡女看对眼。根本不曾禀报宗门私自成亲，让宗主发了好大一顿火。”</p>

何仙子神色如常：“发乎于情，乃人伦大道。这又有何不可？什么非要长辈主婚之类的规矩，未免太重仪式。上古时候男女混居，哪有这种法理？”</p>

这话一说，清泓微微皱眉。难不成，阴冥宗那种在湖里面男女交合的淫行，反而是道宗提倡的？</p>

“宗主定下规矩，让弟子在外婚配时，必须跟宗门汇报。防的还不是你们道宗经常抛妻弃子？这不，又是一例子。仅仅三年啊，欧阳师兄就把人家母子扔了，自己一个人回山继续修行。让人家母子俩如何自处？现在，人家找上门来。你们道宗不管，还不是我们德宗善后？”</p>

“欲起情浓甜如蜜，爱意散时劳燕别。你们道宗的人就是太随心而为，夫妻之间只要没了感情，马上分开。一点责任都没有，让人家一个妇道人家自己带孩子？”张元初对道宗这种做法很是不齿。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

清泓扭头又看向何仙子：“仙子，这？”</p>

“师弟三年前下山，和凡间一女子相恋，不顾门中规矩自行结亲。悠悠三年过去，因为二人感情转薄，便和离分别。这是师弟自身的缘法，是他随道而行的作法。”</p>