第二八一章 局（1 / 2）

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它是有代价的！是要付出，是要奉献的啊！</p>

汉人能够屹立数千年不倒，也许正是这种奉献、这种牺牲换回来的。</p>

正如现在，拓边从人道主义、个人利益的角度出发，百姓们的呼声其实没有错。</p>

可是，错在哪呢？</p>

错在，这些朝臣利用这一点，来说事儿。</p>

他们现在，就是那些站着说话不腰疼的公知。</p>

而且，他们是掌权者，他们的思维方式必定和普通百姓是不同的。</p>

也就是说，理智是你们的职责，但是，你不能拿理智去引导百姓。</p>

有那么一句话：先知先觉者君，后知后觉者臣，不知不觉者民。</p>

意思是，为君者掌控大方向，他必须是先知先觉。而臣子代天子行事，听命而为，后知后觉乃是职责。</p>

至于不知不觉，有人觉得是愚民的手段，其实不然。</p>

不管怎么说，也不管怎么提高，更不管百姓的文化水平到了什么地步，在治国、外交、军事这些领域的判断力，是始终不如专业人士的。</p>

有些事，让百姓知道，甚至用民情去参与决策，是不明智的。</p>

说句泄气的话，绝大多数时候，是会坏事儿的。</p>

这就是吴宁布这个局，让群臣和李谌犯错误的出发点。</p>

他知道，民主这个东西，一但尝到了甜头，有心之人是一定会继续利用的。</p>

可是，他们没有看到民主的黑暗面。</p>

诚然，大周这远还没到民主的地步，只能算是舆论引导。</p>

而这个概念也是吴宁刚刚引进来的，大伙儿都用的不熟。</p>

可是，用没用熟是你的事儿，用没用好，那也是你的事儿。</p>

没用好，让吴老九抓住了把柄</p>

那对不起，后果，你们只能自己承担！</p>

洋洋洒洒，吴宁用开挂一样的认知，把朝臣们喷的体无全肤，屁都崩不出来一个。</p>

把武则天和狄仁杰乐的啊，看看吧？这就是个妖人！！</p>

看问题之透彻，观点之独到，绝无仅有！！</p>

而且，通过吴宁这段话，武老太太举一反三，对于民情，对于这个谁该理智，谁该莽撞的分析，也有了更深入的认识和思考。</p>

老太太心说，就算再不待见穆子究，那等眼前的事了，也要把他叫进宫，再好好地说一说这个舆论和民情的掌控细节了。</p>

老太太甚至得意地看着群臣，心说，你们还站着干什么？赶紧认错退下算了！</p>

怎地？还让穆子究在这儿数落尔等？上瘾啊？</p>

而随吴宁进殿的太平</p>

太平总觉得哪不对劲儿呢？</p>

这就完了？太简单了吧？</p>

如果只是这个结果，吴老九只需要把契丹的底牌亮出来，那问题早就解决了，何必等到现在？</p>

兴师动众地上殿，他应该不会只大骂一通就了事吧？</p>

当然不会这么就完了。</p>

就算现在武则天想完事，吴老九也不能让它完。</p>

因为，他是来杀人的！</p>

眼见群臣无措，吴宁装作无语状。</p>

“这么简单的道理，诸位同僚居然不查？？？”</p>

“子究甚是纳闷儿，这联名上书，到底是谁的主意？”</p>

群臣一缩脖子，已经被穆子究给喷晕了。</p>

十分自然地，下意识而为地，心安理得地，齐齐向一个方向一指：“他”</p>

李谌：“”</p>

日，你们够特么皮哟！！</p>

能不能矜持点？能不能稍稍那么为难一点？</p>try{ggauto();} catch(ex){}

大伙心说，为难什么啊？这不早就准备好的退路吗？还用为难吗？</p>

没办法，被群臣指认，李谌只得梗着脖子出班。</p>

倒也光棍：“没错，正是本将！”</p>