第一百五十一章《巴利文大藏经》（1 / 2）

月华如水倾泻，淌进岛上密林深处。</p>

当伊织宫司与犬神等人来到最中心的区域时，这里的战斗已经结束。</p>

那一尊两米高的邪神神像，如同一件瓷器般布满裂纹，脑袋被砸碎，四只手臂被打碎三只。</p>

三股叉被折断，神螺裂成两半，鼓面被撕扯开，水罐破了一口洞。</p>

邪神神像周围的地面，仿佛有地震强势冲击而过。</p>

诛邪功成的莲生大师，此刻正在为那些幸运获救的孩童们，诵念《心经》。</p>

以《心经》来抚慰这些孩童心灵的创伤，驱散他们可能来袭的噩梦，让他们能够安然入睡。</p>

伊织宫司没有打扰，也让其他人不准去打扰莲生大师诵经。</p>

三遍《心经》过后，那些获救的小孩子们纷纷进入梦乡。</p>

他们眉头舒展开，有的嘴角露出笑意，有的含着自己手指入睡，有一个小女孩侧躺在平宫千夜的大腿上。</p>

端坐在平宫千夜肩膀上的月亮娃娃瞧见这一幕，将自己的脑袋贴在平宫千夜的脸颊上，眼神迷离，似是也昏昏欲睡。</p>

“他们后背有鞭伤，需要上药治疗。”</p>

平宫千夜小心翼翼将靠在自己大腿上的小女孩，移交给跟随伊织宫司一同前来的警员们，让他们小心照看着。</p>

伊织宫司扫了扫四周，来到平宫千夜身边，低声问道：“莲生大师，这里都已经解决了吗？”</p>

“嗯。”</p>

平宫千夜只是点了点头。</p>

这回答真是云淡风轻啊。</p>

伊织宫司难以从平宫千夜身上看出战斗后的痕迹，可地面上以及那尊邪神神像都在证明。</p>

就在刚才，这里曾爆发出一场剧烈的战斗。</p>

“莲生大师，那尊邪神难缠吗？”</p>

“还好。”</p>

平宫千夜随意回答一句，眼中流露出思索的神情。</p>

刚才的战斗其实很快，几巴掌下去，那尊异端湿婆神神像就彻底老实了。</p>

可惜只是一缕分灵，而不是完整的异端湿婆神。</p>

唯一需要注意的是，在战斗中，他隐隐发现在这尊异端湿婆神体内最深处，有一点妖气残留。</p>

“伊织宫司，你对现如今的奥姆真理教有什么了解？”</p>

平宫千夜询问一句，伊织宫司刚想回答，然后似是想到了什么，让平宫千夜暂等片刻。</p>

伊织宫司走到一位正在指挥警员以及特殊部门人员的中年男人身边，小声交谈几句，就领着他来到平宫千夜面前。</p>

“三上真嗣，见过莲生大师，您的大名早已经响彻整个日本。”三上真嗣脸上带着温和的笑容。</p>

平宫千夜诵念一声佛号，就算是打过了招呼。</p>

“莲生大师，您想知道有关奥姆真理教的最新情况，真嗣最为清楚，他们一直在追查这个邪教的踪迹。”</p>

伊织宫司引荐一下，身子就往后退了一步，示意三上真嗣来回答。</p>

三上真嗣微笑道：“莲生大师，如果您愿意听的话，我就从奥姆真理教近些年再度崛起开始讲述。”</p>

得到平宫千夜点头同意后，三上真嗣先领着平宫千夜等人来到一旁没人打扰的空旷地带，然后才开始介绍有关奥姆真理教的信息。</p>

自从奥姆真理教上一任麻原教主被逮捕入狱且死亡之后，奥姆真理教曾一度分崩离析，拆分成几个小的组织。</p>

比如Aleph、光之轮、救赎之翼等。</p>

大概在7年前，一个名为苦痛之路的组织出现并迅速崛起。</p>

苦痛之路这个组织宣称：人活在这个世界上就是为了受苦受难，人生就是一条无穷无尽的苦痛之路。</p>

想要超脱，唯有毁灭这个充满苦难的世界，再造一个没有苦痛存在的崭新世界。</p>

毁灭痛苦，再造世界。</p>

这个组织以此为宗旨迅速扩张，等它强大之后，就开始整合原先奥姆真理教分裂的几个小组织。</p>

让奥姆真理教重新出现在人们的视野中。</p>

可以说，如今的奥姆真理教是以苦痛之路组织为核心，所成立起来的新的奥姆真理教。</p>

他们依旧信仰着那一位象征所有一切的根本神，湿婆大神。</p>

奥姆真理教的信徒们，由衷相信，他们所信奉的湿婆大神远比印度教的湿婆大神更加高等。</p>

不同于之前麻原教主的管理无能，奥姆真理教的现任教主，手段了得，教内等级、秩序、戒律严明。</p>

他们以《巴利文大藏经》为基础，践行着湿婆大神毁灭世界的行为。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

教内根据《巴利文大藏经》，将整个奥姆真理教从上到下划分成教主、三藏主、三经五部七论。</p>

所谓的三藏分别为：律藏、经藏、论藏。</p>