第三十七章 圩的变化(1 / 2)
林程回来两个多月了,是第一次来镇上赶集。</p>
前几次来镇上买东西,都没碰上圩日。</p>
在客家人的口语中,一般把乡镇称为圩,把约定俗成的集市交易称为“圩日”。</p>
人流量大、交易量多、散得晚的圩叫“老虎圩”。</p>
而人流量小、交易量少、散得早的圩叫“黄擦圩”。</p>
“黄擦”即蟑螂。</p>
靠近市集,人流量明显大了,林程和许诗佳各自抱起一个娃。</p>
点点和豆豆还不乐意了,挣扎着想要下来自己走。</p>
他们正处于会走学跑的阶段,最近都不稀罕爸爸妈妈抱,更喜欢自己走。</p>
林程用玩具诱惑,答应了等下买玩具给他们。</p>
两个小家伙才安分下来,老老实实让爸妈抱着。</p>
市集的地方没变,还是二十几年前的那条街道。</p>
只是街道两旁的店铺和房子有了明显的岁月痕迹。</p>
市集上的商品琳琅满目,自家种的新鲜蔬菜、自家养的土鸡土鸭、手工艺品、各种特色小吃......</p>
赶集的人也挺多,比林程想象中热闹。</p>
周曼和许诗佳好奇地左瞧瞧,右看看,林程也差不多,看什么都既熟悉又新鲜。</p>
他上初中之后就没赶过几次集了,对市集的记忆还停留在十几二十年前。</p>
那时候赴圩是个大事。</p>
因为交通不发达,农户大多挑担步行把自己生产的粮食、日用品挑、家禽家畜挑到镇上去卖,然后买回自己需要的东西。</p>
大家都是一大早就出门,路上遇到熟悉的人便结伴同行。</p>
对于小孩子来说,赶集是件开心、兴奋的大喜事。</p>
能让爸妈掏钱买点小零食、小玩意最好。</p>
不能的话,单纯转转,凑凑热闹,看看有哪些新鲜的东西,也很开心。</p>
林程从来不放过每一个可以跟着爷爷奶奶、爸爸妈妈去赶集的机会。</p>
跟着爷爷奶奶,通常是走路去的。</p>
跟着爸爸妈妈,大多时候是爸爸或者妈妈骑自行车带他。</p>
记得圩日最热闹的是小巷里卖老鼠药、卖蛇药、卖跌打药的地方。</p>
因为那里每次都有“撮把戏”,林程可喜欢看了。</p>
在南方,特别是客家地区,撮把戏指的是结合客家戏曲及杂技,藉以贩卖膏药及商品的演出,常在偏远乡村的圩日进行。</p>
例如,在某个故事中,一个外乡人通过表演魔术和卖药治好了当地人的病。</p>
这个撮把戏的外乡人实际上是通过表演来行骗。</p>
圩日上的撮把戏,男女老少都爱看,看得兴起了起哄、鼓掌,但基本都心知肚明那是骗人的。</p>
真正购买他们产品的人很少。</p>
以前市集上还会有一些年代久远的行业,比如补锅头、驳煲底、焊洋锡……</p>
这些行业都已经被淹没在时代的长流里了,只存在他们的记忆里。</p>
......</p>
“妈,佳佳,这个是簸箕粄,你们要不要尝尝?”</p>
“旁边还有萝卜粄、笋粄、黄粄,要不都尝一尝?”林程问道。</p>
市集上卖的粄实在太多了。</p>
萝卜粄、苎叶粄、甜粄、老鼠粄、笋粄、芋头粄、捆粄、细粄、味酵粄、酿粄......</p>
不要说周曼和许诗佳了,林程都看得眼花缭乱。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
最后,他们只能挑着买了一些。</p>
↑返回顶部↑