第六十九章 初闻（1 / 2）

佛影企图控制郎行，却没想到郎行穿越而来，人魂与狼魂相结合，天生灵魂之力较同境界妖怪强大，曾有过应对灵魂冲击的经历，最终佛影反被狼妖冲散。

神识分身所含信息被郎行吸收，如同快速观看了一部立体电影一般，已经知道了事情的来龙去脉。剩余的精纯神识，飘散在整个识海，使狼妖的灵魂之力进一步增强，为进阶到妖将境界后唤醒自家神识增加底蕴基础。

佛影实则来自观音禅院的筑基期修士，唤作华池老僧，作为潜入哈咇国为数不多的筑基期修士，最擅长神识分身控魂之法，每个分身相对独立，冲入郎行识海的分身记忆中，关于华池本人以及其他分身的部分相对较少，只能通过所附身的马妖奔霄判断，金沙河中应该也有其分身。

金沙河之战时，马妖奔霄冲入河中，实则未死，在某种情况下被华池老僧相中，分身寄居其中，故意流落到金沙河附近青城别院手中，被种下禁制成为道观脚力，后被献入国都本院，机缘巧合下被选中配合封同和送信，知晓了事情原委，这才企图附身郎行，再潜入黑风山之中。

华池接到观音禅院法令，黑风山附近势力中的个别金丹期高手或掐算、或占卜、或感应，猜测黑风山本山藏着一处上古妖圣的洞府，有可能发现上古妖族的完整传承！

上古妖族一出生便有超过五百载寿命，放到当世，相当于出生起点便是散仙，能够留下洞府，也有可能是天仙之流！狼妖从华池分身之中，第一次知道了当今对妖圣仙人的境界划分。

西游记中曾记载，镇元子对道童说过，孙悟空是个太乙散仙；福寿禄三星说孙悟空虽得了天仙，但还是太乙散数，未入真流；狮驼岭中，说孙大圣是太乙金仙。狼妖曾对妖族突破妖王境界，人族突破金丹后的境界有所猜测，但对照前世印象中的西游记内容，始终有疑问之处。

华池老僧残留记忆中，对仙人境界划分为散仙、地仙、天仙、天仙之上以果位划分高低，具体情况离华池太过遥远，神识分身也不清楚，只是对散仙境界了解较多。

除了天生异种外，人族突破金丹、妖族突破妖王，就能有超过五百年寿命，可称为散仙境，暂时脱离轮回，只要能躲避五百年一次的三灾，便可长久存活。

散仙境才能突破域外罡风，直上九天，拥有了成为天庭低阶吏员的资格，散仙境在各派中也有别称，道门称元婴，妖族称妖圣，佛门称比丘。

西游记中对于境界划分往往只有只言片语，从华池老僧神识分身处得来的信息，虽然不够详尽，与西游原著也略有出入，但解开了郎行心中的一小部分疑问。

可想而知，一位上古妖族的洞府在当今之世的吸引力！可是到目前为止，狼妖还未曾听说妖圣元婴的消息，为何散仙境不直接出手呢？