第五章 佛道劫数（1 / 2）

翌日，青山寺。

昨晚回来后，元隐已经把秀姑安置在房内，并且把了脉。

秀姑只是因为受到冲击昏厥了，并无大碍。但他生怕再有异数，搬了蒲团在门外守候。

笛衣法师回来后，听了元隐汇报情况，点点头，让其他师兄弟都去休息，他独自把还在昏迷的金罗带回了禅房。

这个时候，师兄弟们都起来了。忽然“吱呀”一声，秀姑的房门打开了，她揉了揉惺忪的双眼，看到元隐，模模糊糊地叫了一声“大师兄”。又好像想起什么，问道：“大师兄，你怎么在我房门口，我昨晚怎么了？”

“你不记得了罢，也好。没事，你只是被一风吓唬了一下，受惊昏了过去，我有些担心，便在这里打坐。”元隐漫不经心地说道。

“哦。”秀姑轻轻应了一声，随即脑袋一歪，说道：“一风这死小子呢？看我不收拾你！”说着便急急忙忙跑开了。

元隐见秀姑一夜无事，便自顾自点了点头，来到了寺门口的石墩上修炼静心诀。

其他师兄弟也先后来到了石墩上修炼，秀姑拎着一风的耳朵，一风莫名其妙，又不得不求饶着走了过来，随后听元隐的话，没有继续打闹，端坐下来练功。

只有第三个石墩上空荡荡的。

清晨修炼静心诀是青山寺立下的规矩，在修炼一个时辰的静心诀后，才开始用早膳、做早课，开始一天的其他修炼。

寺里对早课或念经一类事情倒不是非常看重，但是由大师兄教其他师弟修炼静心诀功法，和众师兄弟之间互相监督修炼，是不变的两条规矩。

此刻他们闭上双眼，任由体内灵气由丹田涌出，绕着全身的筋脉运转，运转大小周天，经由天柱、玉庭、百会等穴位，灌注到神庭。运转一个周天后，他们静心感受澎湃的灵力对身体的滋养。

神庭净土，位于人的脑袋之内，只能用神识才能探查到，是修炼佛道功法的人身体内最重要的地方。

“一风，你跟我来。”

笛衣法师不知何时出现在石墩后面。师兄弟们齐齐睁开双眼，转过头看去，秀姑一双黑溜溜的眼睛，在师父和一风身上转了两下，便盯着一风偷偷轻笑，“等着挨罚吧，死小子！”

“哦。”一风无语地摸了摸头，跳下石墩，跟在师父背后，笛衣法师迈开步伐，走向寺院西南角浮屠塔，后面就是青山寺的后山了。

“一风，你知道我们修炼要经过多少历练过程吗？”慢慢走出师兄弟的视线范围，开始走入后山之中，笛衣法师在前面淡淡地问道。

“哦，师父，我知道的，大师兄教过我们，告诉我们要勤修苦练，提升灵力，修成正果。”虽然不知道师父为什么突然问这个，但一风还是乖乖地回答。

“嗯，如此说，倒也不错。不过仅仅如此，远远无法囊括咱们求佛的道路艰辛。”师父走到浮屠塔，却没有停步，折转向后山走去。

一风觉得今天师父十分奇怪，但是又不好问出来，只好亦步亦趋地跟着师父走。

“求佛路漫漫，不仅仅需要苦修，更需要机缘。”

笛衣法师一面走一面说，“佛门的修炼之路，便是不断修炼，积蓄天地灵气。灵力如水，全身流转，蕴养身体，延绵寿元。

“灵力积蓄到一定程度，于丹田出开辟藏灵之所。藏灵之所按照容纳灵力的大小分为子泉、玉池、佛海三个层次，每个层次藏纳的灵力之数有天壤之别。

“同时，修炼功法，远转灵力，也会修炼四肢躯体，意在巩固身体承受灵力的极限。如果身体承受不了太多的灵力，修炼之路便止步于此。稍有偏差，还可能破裂受损，甚至丧失性命。”

一风在师父后面听得入了神，他以前只知道跟着大师兄修炼静心诀，便觉察出全身灵力涌动，四肢仿佛被灌注了强大的力量，可以跳跃数丈高，几丈远，还可以一拳就打歪一棵树，就是在练功场的几百斤的石锁都能轻易提起来。

但是他从来没有想过，这些力量来自何方，又有多少属于自己，身体又能够承受多少这种力量的灌注。

他的修炼之路，还有很多东西都是未知的。

此刻，师徒二人已经渐渐深入西边后山了，但是师父没有停步的意思，口中继续娓娓道来：“修炼体魄，只是为求佛之路筑基，真正的修炼还远远不止如此。

“神庭有净土，静心生万物。修炼佛道要不断参悟佛法，领悟法门，便会于人的身体内滋生慧根。

“每个修炼佛道功法的人，脑袋中的有一处地方，叫做神庭净土，如有佛缘，慧根便会诞生在净土之中。

“而拥有慧根，才是一个人可以修炼佛道的标志，也是他求佛之路的开始。

“然后，修炼佛道之人，才能运行不同功法，调动丹田灵力，蕴养慧根，使之不断成长。慧根发芽、长大，将净化提纯灵力，反哺自身修为。

“待到慧根成长壮大，于神庭净土修成菩提树，结出佛果，此刻神魂修成人形，于菩提树下参悟，机缘偶得，便飞升成佛，寿元无疆，佛法无边。”