第五三一章佛云如泡亦如电（1 / 2）

观音大士朝着众仙施礼，然后下了金毛犼，侍女便将它牵到树荫下，这时尚是八月天气，大太阳还是有点毒辣。

突然金毛犼嗅着鼻子，朝着侍女说了句什么，不肯靠近树荫，宁愿晒在太阳下，侍女举鞭恐吓也没用。

金毛犼虽然神通广大，可是奈何侍女有制它的法宝，就是驭兽鞭，此鞭神通莫测，据说还可赶山。

在九重天可不像在凡间，凡人只能依势而筑，依山而居，听天由命。

大仙们都有着莫测威能，因此他们想建个称心如意的建筑一定得殚精竭虑，比如赶山填海也只在覆手间。

但是赶山说容易也容易，说不容易也不容易，因为想移山倒海，至少得有大仙修为，大仙只是个笼统的称呼。

虽然各个位面皆有仙君仙帝，可是天庭的仙君与仙帝才是最正宗的，是受天庭册封的，因此同样级别比别的位面神通要更大。

就像是北大与清华的教授比野鸡大学的教授分量更重，含金量更足一些。

而天庭其实也仅有五个仙帝，包含玉帝在内及四御，至于人间的泰山大帝等，仅是个封号，当不得真的，他们的神通无法与玉帝及四御相比的。

因此在天庭再称帝就是僭越了，于是在仙君之上另设了仙王。

因此从新天庭出世后，最明显的改变就是取消各个位面帝制，无论仙妖魔，一视同论，否则以谋叛论，将派兵征剿。

自从梵净天升为四重天后，鱼玄机就改称为仙王。

作为大仙至少是超越六级仙王的大拿，否则也不能称大仙了。

但牡丹大仙等四位是例外，她们仅是百花园里四个头领，所以才叫大仙，并不是等级位于大仙。

玉帝一开口，观音大士微一皱眉，按理来说这个问题不应该由她来解释，因为天庭也有照妖镜，柳祖是什么状况，玉帝应该比她更清楚。

老金星上前一步道：“禀告大士，此树可不得了，是由盘古大神一滴指尖血所化，因此不属妖之列，属于混沌神，所以陛下也拿它没办法，搞不清状况。”

观音大士大吃一惊，混沌神是二代神，鸿钧与西王母及龙祖与凤祖皆是。

混沌神的来历部分是由古神所创造的，他们仿照自己，造出了自己的后裔来，原来古神是没有性别的，无法繁衍后代。

到了混沌神他们有了性别，因此可以繁衍后代了，像龙祖与凤祖。

混沌神之后就是先天神，像古圣也是属于先天神，由死而后生，先下凡去教化移民，再在死后飞升上天。

但是他们飞升上天的前提得享受移民的香火，否则死了就真的死了，除非入轮回去转世。

因此没有足够的香火是无法显圣，无法显圣就无法成神。

后天神就是肉体成圣比如李靖一家四口，与梅山七圣等，还有民间的大妖等，它们超凡入圣，比凡人要神通广大。

观音大士心想：这次玉帝请我来是想将我军啊，明知此树非妖，却来故意盘诘我，若是我一个大意没有回答好，会惹出大事来。

观音大士回头那侍女道：“龙女，你回去将山海经给我取来，我要好好鉴定一下此树来历。”

就在这时，突然传来一声清咧的女声道：“不必如此麻烦，本宫已命人取来藏经殿里，不知大士想查哪一类精怪，我可命人立即查找。”

观音大士如此作派也不过是作个姿势而已，想那玉帝排场如此之大，怎肯等龙女回去取书，这一来一回得耽误多少时辰。

观音大士朝嫦娥点头示意，然后道：“查山经的第五卷·神树目，可有柳祖的记载。”

女史们快速翻书，迅速找到神树目，果然有柳祖的记载，可是文字古老，连她们也不认识。

嫦娥与女史们也面面相觑，观音大士是认识此仙篆，可是她却不说破。

只听她传令道：“取照妖镜来，照住此书，我再以舍利加持，定能查出此树来历。”

果然照妖镜照住此书后，观音大士取出舍利加持在此书上，立即在半空里回响起一个飘渺的声音。

“柳神，原为盘古大神一滴指尖血，其为天地间第一缕绿，因此本名绿，与第一缕万物母气同时出生。

母先于其成神，受天道封为西王母，并赐名绿为柳，从此世人称其为柳祖。

其后柳祖被圈入瑶池，受王母庇护，成为天下第一神木。”

观音大士问道：“其为神木，为何还要受天谴，几次三番受天雷轰击？”

那个声音道：“柳祖命里有三灾六劫，三灾是火烧斧砍水淹，它悉已安然渡过。

可是六劫，是六次雷劫，三万年前历第五次雷劫，这次历第六次九九大劫。”

观音大士对众仙道：“谛听的话，你们听见了吗？不知陛下对谛听的回答可满意？”