第四百三十九章 愚民还是教育？（1 / 2）

楚国的灭亡，对于全天下而言，都是一件非常重要的事情，赵括的威望猛升，七国之民，不是尊敬他，就是惧怕他，哪怕是再愚蠢的人，也不敢轻视。作为七国时代最后一位君子，作为大一统时代贡献最大的将军，赵括本身在当代的威望已经没有人能比得过他了。

楚国的灭亡，使得一王天下的脚步又快了很多，不，不能说是快了很多，是已经站在了门口，甚至是拉开了一王天下的大门，大门背后，就是统一的曙光，能见证这样的伟业，是无数秦人都为之自豪的事情，尤其是秦国的君王大臣们，这是他们为之奋斗了数代人的目标。

灭楚之战，也成为了将军们最后的狂欢，在这次战役里，造就了李牧，蒙武，司马尚在内的三位关内侯，以及数十位的高级爵位，就连蒙恬这样的年轻人，也因为他庞大的军功，迅速升到了高级爵位，距离关内侯都不遥远，而王翦和赵康，军功也是摸到了顶，也就是彻侯的位置。

不过，赵括将彻侯的位置拉的太高了，只是凭借着灭亡楚国时所立下的功劳，还是欠缺了一些。不过，他们并不急，因为在他们面前，还有一个国家唤作齐国，灭亡齐国，同样还能收获一次军功。李牧成为了安武君，刚听到这个名字，赵括也是被吓了一跳，李牧这辈子怎么就是跟武安两个字过不去呢？

蒙武受封为武功君，武功是关中内的一处县城，同时成为了蒙武的食邑，同时，司马尚受封平阳君，这是在韩地的一处食邑，皆大欢喜，李牧成为秦国的封君，心里还是有些恍惚，不过，他也很喜欢在秦国的这段时日，在秦国，他不必费尽心思的去化解庙堂里的那些阴谋，也不需要去上书君王告知是非。

他只需要安心作战就好，没有人会吞掉他的功劳，没有人会不服从他的调遣，何况，他在这里也认识了很多的朋友，司马尚同样如此，他一直都对前来秦国没有太大的怨言，成为秦国的封君，更是他求之不得的事情，最开心的就是蒙武了，蒙武的父亲蒙骜都没有能得到封君的位置，他却是得到了，这对他来说是个很大的成就。

他终于可以挺起后背，让孩子们成为自己这样的人。

每次他告诉蒙恬武成侯在你这个岁数已经能击退武安君的时候，蒙恬就会反驳武成侯在你这个年纪早就是彻侯了呢！

灭亡楚国并非难事，而治理楚国就没有那么容易了，楚国的内部太过杂乱，楚王曾经的痛苦，秦王如今是感受到了的。楚国的贵族力量之所以强大，是因为地方上差异巨大的风俗，而比起君王直接管理，不如将这些地方封出去，让贵族们管理，战时听从自己的命令，其他时候缴纳税赋，这不是很好吗？

可是秦国当然不肯像楚国那样的治理当地，差异巨大的文化，并不意味着一定要进行分封，秦王从有功的将士里挑选出了一批精锐官吏，将他们送到楚国来担任官吏。秦国如今的人才空缺不再那么巨大，因为李斯在接替吕不韦之后，不断扩大学室的规模，同时王翦的伐燕和赵括的伐楚，都让很多士卒拥有了爵位，他们都是官吏的潜在人选。

加上赵括推广三老孝悌制，地方上有贤名的人可以被举荐到学室里学习，这些都是变相的提高了官吏的数量，困扰秦国很长时日的官吏短缺问题，终于是得到了一定的解决，故而在灭亡楚国之后，秦国很快就派出了大批的官吏前往楚国，充实上下的空缺位置。

李斯跟吕不韦还是不太一样的，吕不韦对时局的掌控力强大，眼光久远，善于大方面上制定国策，而李斯就是个纯粹的实干派天才，比起说，他喜欢做，遇到困扰秦国的那些问题，他就要在短期内想出办法来解决。李斯的执行力又高，堆积了很多年的问题，在他手里得到了解决。

赵括坐在书房内，看着面前的纸张，修修改改的，如今的官吏尚且能通过军功来提拔，可是以后要这样下去，肯定也是不行的，秦国需要很多人才，而华夏同样也是如此，目前的教育事业还是一片空白的状态，赵括想要在教育领域做出一些突破。秦国目前的教育，额，秦国没有教育。

对，秦国要的是能打仗的军人和能耕作的农夫，不去耕作学什么文字呢？

而这些农夫们在战场上立下军功后，要是想要当官吏，就可以自己找老师学习，秦国的学室不负责启蒙，学室负责的是普法，学室里的学子们，往往都是自己学会了文字后，来到学室里学习法律。故而，民间想要获得教育，都是通过私学的方式秦国对教育没有限制，可是对参与教育的人却有限制。

在国内私自教育别人文字的人，是要为自己教出来的人负责的，也就是连坐，稍不留神，你很多年前启蒙的一个孩子长大后谋反了，你也就跟着进去了这导致秦国的教育事业一直都不太发达，赵括在来到秦国后，对学室做出了改变，在学室里安排专门负责启蒙的祭酒，想要扩大官吏规模。

为了这一点，赵括还让李斯等人编写启蒙教材。

可仅仅如此，尚且算不上是教育。华夏的教育事业真正起步是在汉武帝时期，汉武帝时期在首都设立太学，太学作为全国最高学府，设立各种课程，由天下的名士来教导，教出来的精英若是足够优秀可以得到官位，同时，为了增加人才储备，汉武帝还在各郡推行国学，担负着与太学一样的使命。

赵括从后世而来，对教育系统是再熟悉不过，可是如果让他来照抄后世的教育系统，似乎有些不妥，不说别的，就是长达二十多年的教育时间，就是这个时代的人不能接受的，要知道，这个时期人的平均寿命都不到四十岁，男子三十五岁，女子三十九岁。你让他们接受教育到二十三四岁，这不太现实。

故而一定要在后世完整的教育基础上进行改正，发展出教育事业，国家的强大就是在于他的教育，这些经过伟人亲自认证的话，都是经得起推敲的。一个国家想要强大，固然需要人才，而人才就是来自于教育，赵括想要发展出秦国的教育事业，这是一个从零开始的大事业。

最先就是对幼童的启蒙，对幼童的启蒙当然还是可以被称为小学，由官来安排祭酒在地方设立小学，召幼童来学习文字知识，当然，学习的是统一的文字和语言，不只是学习先进的知识，还要学会做人的道理，要成为一个德才兼备的大秦好少年。那这样的小学是否要收费呢？

对于如今的百姓而言，要让他们花钱送子女来学习这有些不太容易。在几千年后，都有读书无用论，很多父母宁愿孩子跟着自己种地放羊，都不许他们去读书，何况是在如今这个时代呢？孩子稍微长大，就要成为家里的一个重要劳动力，跟随耕作，在这样的情况，让父母付钱将孩子送进学室，不行。

那要怎么办呢？