第两百零二章 我们的瑰宝（1 / 2）

就在双方交战的时候，廉颇还没有完胜对手的时候，赵人也是半点没慌。

他们有说有笑的忙碌在自己的耕地里，谈论起秦人来，只是不屑的说道：“马服君在，他们是不敢靠近的。”，赵括的存在，给与了他们极大的自信，或者说是安全感，这些时日里，赵人吹嘘着马服君，当初范雎所说的秦人只害怕马服子的言论，更是广泛的传开。这是秦国的国相亲口所说的，怎么会有假呢？

赵括也知道战况距离自己越来越近，这段时日里，他眉宇之间的忧愁，也是越来越多。幸运的是，自己的到来，的确也给这些时代带来了一些好的变法，起码，秦人不再进行大规模的屠杀，听说他们在楚国甚至放走了十几万的俘虏，秦王亲自写书信，告诉赵括这个好消息。

秦王在书信里表示，寡人非常的赞同您的看法，只是身边没有人可以进行咨询，总是容易犯错，若是您能在寡人的身边，秦国一定会成为仁义的国家，善待所有的庶民，建立一个没有战争的大一统盛世啊。

一位唤作郑安平的秦人攻进了赵国，廉颇再一次请战，赵王询问了赵括的看法。赵王不太喜欢直肠子的廉颇将军，这是所有人都知道的，如今赵国的诸多将军，就只有廉颇，还不是封君，就连乐间将军，从燕国回到赵国之后，赵王都是想直接给与他食邑，让他成为封君的，廉颇这个上卿在这些封君之中，就变得有些尴尬。

赵括觉得，其实廉颇只要开口，给赵王好好的讲述自己这些年里的功劳，赵王是一定会给与他同等待遇的，赵王虽然不喜欢廉颇，可是绝对不会想要让廉颇离开赵国，从前就有被廉颇当面羞辱的大臣，找到赵王，让他赶走狂妄的廉颇，结果赵王直接急眼了，将那位大臣一顿训斥，赶出了王宫。

只是，廉颇并愿意如此，他就是要靠着自己的功劳，来从赵王那里得到自己应该得到的赏赐，故而，这些时日里，廉颇对于战事非常的积极，他来负责邯郸郡的百姓操练，他做的很认真，用了一年的时间，将那些刚刚长大的年轻人，从战场上回来的老卒，都凝聚在了一起，还常常带着他们合军大操练。

他一直期待着能立功的机会，当得知郑安平前来的时候，廉颇将军非常的开心，急忙请战。赵括告诉赵王：真正贤明的君主不只是要懂得招纳贤才，还要懂得给与他们发挥才能的机会。赵王这才令廉颇将军召集邯郸各地的士卒，出战秦人，他也做好了准备，若是廉颇战败，就让马服君上场。

就在这个时候，赵括迎接了一位来自远方的客人。

客人来自于秦国，这是一位穿着朴素，为人和善的老者，老者身边站着不少的弟子，这位老者是庞公的朋友，他唤作展，是农家如今的领袖，他在得到了庞公的邀请之后，带着自己的弟子们，穿着普通的粗布衣服，一路靠打草鞋，编席子获得路钱，千里迢迢的来到了马服。

赵括热情的接待了这位老者，老者并没有荀子那样的魅力，荀子依旧是赵括在这个时代看到过最有魅力的人，他就是站在那里，一言不发，也足以让不认识他的人心怀敬重，不敢放荡无礼，老者并没有荀子那样的颜值，这是一个很普通的老者，若是他与马服的那些老农站在一起，也不会有人能发现他们的区别。

老者的脸上总是带着和善的笑容，他的弟子们大多也是如此，看起来憨厚而又朴素，因为他们的友善，赵括的门客们也非常的喜欢他们，难得，连戈都没有说他们什么，狄好奇的坐在一旁，一动不动的盯着他们猛看。赵括与老者坐在了院落内，弟子们也各自坐了下来。

“老丈，若是知道您要来拜访，我一定会亲自驾车去接您，怎么能忍心让您这样的长者遭受旅途的劳累呢？”，赵括说着，展摇着头，认真的说道：“怎么敢劳烦您呢？我也要感谢您，因为您的缘故，我才能看到这一路上的耕地的情况啊...”，展说着，便又说起了自己这一路上的所见所闻。

他所说的，也并不是只有耕地的情况，还有当地农民的情况，他笑着说道：“赵国各地的庶民说：因为马服君的缘故才得到如今的处境。像您这样有着尊贵的地位却能爱遭难的庶民的人，我是没有遇到过的，我听闻，您不向自己食邑里的百姓收高昂的赋，拿着他们所缴纳的赋购买耕牛，制作农具，分发给当地的官吏...”

老者忽然站起身来，朝着赵括俯身长拜。

赵括大惊，急忙起身，也是俯身长拜，说道：“我不敢接受老者的大礼，请您不要这样。”

“我听闻，您著书来劝说各地的君王重视百姓，行政不要耽误农时，还计算各地的税收，想要减轻税赋，减少徭役...”，老者说着说着，忽然流下泪来，他只是笑着，又不断的擦拭着泪水，他说道：“我太开心了。”

在这个时代，所有人都在思索着拯救天下的办法，在阶级关系发生转变之后，有反映不同阶级利益的学派纷纷诞生，在劳动者的方面，墨家代表着小手工业者的思想代表，杨朱学派代表小土地私有者的利益，而以许行为代表的农家，则是下层农民的代言人。

许行是楚人，他与孟子生活在一个年代，他或许是看到了底层农民的悲剧，他带着弟子们，徒步走向了各国，他们穿着简陋的衣服，风餐露宿，他们赶到别的国家，不要赏赐，不要官位，他们只是希望能得到一块耕地，可以进行劳作。当然，他们在本质上还是学者，他们分为两派。

一派是研究农业技术，总结农业生产技术经验，想要提高农业生产力的，另外一派是面见君王，希望君王能任用自己的政治思想的，农家的治国思路包括：推行耕战政策，奖励发展农业生产，重农抑商，减轻税赋徭役，爱护百姓等。这两派，在孟子的时代，是政治学派更有名气。

在后来，秦国变法，也是采用了农家所提出的诸多治政理念，这使农家迎来自己的辉煌，奈何，到了如今，更受重视的却是研究派，也就是研究农耕技术的。老者缓缓讲起了农家这些时日里的发展，当秦国变法之后，苦苦寻找未来道路的农家，似乎看到了希望，他们急忙赶往了秦国。