第二百零五章：被魔鬼盯上的托尼（1 / 2）

恶魔，魔鬼。

这两个指代性的称呼，在英语和中文的语言环境里，一般都是混用。

类似“你是魔鬼吧！”或者“老夫也不是什么恶魔……”。

在大多数时候，这两种称呼并没有太大的差异。

可细究起来，其中又有微妙的不同。

用一种烂大街的说法，恶魔通常是一些混乱阵营的逗比，而魔鬼则热衷于秩序，利用诡计收割凡人的灵魂。

相同之处在于，双方都很邪恶。

可事实上，早在这种著名的分类法出现之前，两种称呼的含义，就有细微区别。

恶魔（Devil），从后半词缀就能看出，语义的重点在（evil）上，原指一些恶毒，败坏的生物。

但在现代语境，这词汇通常指代一些……强大却暴躁的邪恶生物，他们是杀戮的行家里手。

用比较好理解的话来解释，其重点在“恶”。

当然，这些生物中，也有很英俊的恶魔，比如但丁……

而魔鬼（Demon），要比前者更加复杂，因为这是一个长期演变的词汇，其含义发生过极大的变化。

一直往上推，还要追溯到古希腊时代。奥林匹斯信仰体系中，除了那些高高在上的真神之外，还有一些更贴近普通人的从神。

他们被称为daimon，是凡人的守护神。

再之后，圣经得到广泛的传播，因为其宗旨是一元神，除了至高的主，便再也不能容纳其他神灵。

希腊语的圣经中，便用Daimon来指代所有异教神，再传播到英语中后，这个词汇最终演变成了Demon。

所以，如果严格点说，所有的魔鬼，最初都是信仰神。

只是在圣经的语言环境中，他们最终被贬成了邪恶的反派。

那……什么是魔鬼？

小丑将杯子抬到眼睛的前方，透过圣水观察坐在对面的约翰米尔。

他的五官与体态，仍与常人无异，但身影的轮廓，却不断地颤动扭曲，丝丝缕缕的黑线飘进周围的空气，消失于无形，又从莫名的地方，接受到了更多。

那是众生的欲望，也是众生的罪恶。

但放下水杯后，约翰米尔与常人没有任何差异。

这就是所谓的魔鬼了，他们从生灵的内心中诞生，只要欲念不消，恶念不止，就永远不会灭绝。

如果用一个同义词来替换，最合适的，大概就是心魔。

而用某法学家的话来说就是：

张三！

每个人心中，都住着一个张三。

所以在他的感知中，约翰米尔只是个普通人，因为事实上的确如此，这位律师，只不过是被腐化了而已。

然后某个相当难缠的意志，用夺舍的方式，在这位律师身上重生。

呈现在苏格视野中的，远不是魔鬼真正的形体，其本尊究竟是谁，目前依然是个谜。

从之前的接触中，他猜测对方是原罪暴食的代表别西卜……但这只是个猜测。

“真是狡猾的偷渡方式……”

苏格在心中说道。

见他久久不言，约翰米尔摊手说道：“你没什么想问的吗？我很喜欢和人类交换秘密。”

“OKOK，那么告诉我，你为什么会出现在地球？”

小丑将杯中的圣水倒进嘴里，咕嘟咕嘟的漱了漱口，又吐了回去，然后潇洒的擦擦嘴，继续说道：

“我查的很清楚，地球上目前只有两只半恶魔，勉强能被称为地狱生物，像你这样的东西，原本并不存在于这里。”

他当然不是在说胡话。

在穿越过来的早期，他就用大陆酒店的渠道调查过，这个星球上并没有一个叫强尼布雷斯摩托车手，在狂野西部，也没有流传恶灵骑士的事迹。

换句话说，这个宇宙没有墨菲斯托，也就没有地狱君主。

自然无所谓地狱。

他甚至计划过，往大西部丢几个西部魔影，COS一下火焰骷髅头。

所以说……这只魔鬼到底是哪儿来的？

“啊，这个我可以解答，实话实说，我并不是本土魔鬼，只是机缘巧合之下定位了这里。”

约翰米尔约翰米尔眼睛一亮，嘿嘿笑着说道：

“你们的世界，是一片未经上帝污染的土地，对我来说简直就是伊甸园……说真的，太诱人了，根本顶不住。”

小丑消化了一下这个消息。

没有魔鬼……也就没有天使。

“看来你为了来到这里，已经做过许多努力。”

“是的呢，确实挺不容易的，尤其是外边那个罩子，跟安全套一样烦人。”

啧，这糟糕的比喻。

小丑抬手：“该你了。”

约翰米尔将桌前的杯子推到侧面，将手肘放在上边，托着下巴开始思索，良久之后才问道：

“前天，也就是1月21日凌晨，跟踪我的那个……是不是你？”

魔鬼的眼中，燃起了一丝火焰。

“不要试图说谎哦，这会破坏我对你的信任。”

显然，根植在人心中的魔鬼，对探究他人想法这件事上，有着自己的办法。