第四百一十六章 善一传术，三道地（1 / 2）

“大雷师父，善一师父有请。”

大叔对我一点头：“对了，善一师父还说，只请你一个，让其他人在这待着。”

“好！”

我站起身，忙回房间拿背包。

小白跟着我进屋急问：“大雷，怎么回事？善一怎么找到我们的？”

“我们错怪善一师父了，他是来帮我对付妖精的。白姐，你们先在这帮着杨大叔家解决麻烦，我去去就回。”我把昨晚剩下的五千块给了小白。

随即，我一阵小跑上车。

“带我们去阴牙山。”

善一对大叔说了一句，等我关好车门坐下，善一把手放在了我的大腿上，“呵呵，不错，还真蹲马步了一夜，孺子可教也。”善一拿开手，“说吧，你小子是不是想跟我学本事啊？”

“是，是是是，善一师父你真是神了！”我兴奋的连连点头。

善一师父递给了包子和水，“我就知道你是这样想得，就是你的努力，所以你小师爷才那么看中你。算了，那边的闲话不说了，咱们趁着这段时间，来聊聊三道吧，这些会对你日后的修行有很大帮助。”

“三道，什么叫三道？”我一下子来了兴趣。

“不急，路不好走，我慢慢跟你说。”

善一摆了摆手，慢条细理的说道了起来。

“首先是人道，人道看形，形是人和物，为明象和表象，看人事物的有无、多少以及在现实中的存在状态。形讲独立的个体，以自我为中心，论的是个体表面的命运。”

“人是以形为主的个体，因此人都是以自我为中心，自私自利，容易自大、骄傲、狂妄，也容易自卑、胆怯和恐惧。人只有忘我、无我、至少不那么自我，才能进入天道思维。”

“顺便，再和你说下人道中，木和金的五行体现。”

“木在思想上叫一根筋，理想追求、希望梦想，那是好事，过了，就成情绪化、理想化、欠现实、不理智、固执冲动、传统封闭、愚昧迷信。”

“金是物质上的自我，迷恋与享受，成熟、能干、现实，务实，以物质名利为中心，这不错。为忌时就成偷盗、霸占，无情冷漠，世俗功利，六亲不认、不讲情面、不择手段，贪图享受，贪吃好穿，比如最近搞得很丢脸的那个宝马女。”

“人道思维；形，讲个体，以少阴金、少阳木为体，水火为用。水火等于阴阳，水火决定成败，伤水火等于伤阴阳。讲的是以个体、自我为中心的成败。叫形法，只能断以个人为中心的小事，也叫取象。”